DUNIA DI BALIK JENDELA

2012-02-14T23:40:00.000+07:00

membayangkan ibu--

di surga itu, kamu duduk begitu cantik, sambil sesekali merobek bungkus cokelat dengan telunjukmu yang lentik.

ah apa kabar, pasti sedang menunggu masa remaja ayah pulang kan?
gemes deh. dia selalu kangen kamu kok bu. tenang saja.

2012-02-13T01:19:00.000+07:00

seperti pesan pendekmu suatu ketika. kepadaku kamu merasa tak perlu riuh kata kata untuk berbicara. aku mengangguk; di kepalaku kamu telah bercerita banyak sekali --

SAJAK-SAJAK ARIF FITRA KURNIAWAN DI JAWA POS EDISI MINGGU 5 FEBRUARI 2012

2012-02-07T11:19:00.000+07:00

KOTA INI DAN SEGALA SESUATU
YANG TERAMAT MENCINTAI PARU-PARUMU

jauh benar kesakitan itu melewati pesan pendekmu
sebelum sampai ke tanganku yang ditumbuhi wallpaper.

kepada paru-parumu
waktu yang pneumonia itu sengaja tuhan buat
agar kau bisa jadi jarum yang berjingkat-jingkat,
agar kau tak dikuntit lagi jam tangan ketika
kau dan pulpenmu salah membuat kalimat.

kuyakinkan kota ini teramat mencintai paru-parumu.
kota yang tak memberimu banyak pilihan, selain terus taat
menyembah obat-obatan.

kepada selang infus yang kau sebut pom bensin,
- yang bagimu sama membakarnya -
dibandingkan kemustahilan yang akan keluar dari lubang kecil
lampu milik aladin.
aku titipkan udara yang kukumpulkan dari seluruh
asap knalpot yang menetap di jalan raya-jalan raya kota ini.

demi tuhan
engkau harus bernapas sebenci-bencinya.

(2012)

OPOR AYAM KAMPUNG
: hanna fransisca

aku gagal meyakinkan kenangan, masa kecil dan baju baju
yang pernah melahirkan kandang ayam di halaman belakang.
tempat aku dan sebutir telur saling bersanggahan,
teka-teki mana dari kami yang lebih dulu dipecahkan.

maka tersebutlah ibu,
perempuan cantik yang tak pernah memelihara itik.
yang menyimpan api diantara pepatah yang mudah berbalik,
ia percaya cinta berasal dari bayangan bunyi
tiap hari cukup baginya untuk belajar mengipasi.

(desember 2011)

YANG KAU PANGGIL NAMANYA SAMBIL BERLARI

1

selintas kau mengintip etalase toko roti itu, toko yang lebih dewasa dari senja yang nila di persimpangan braga. langkahmu selalu terburu-buru membawa pulang jam kerja yang tak pernah me-merah-kan sabtu dan minggu untuk kepalamu agar tak sempat berhenti meski kau telah berusaha menjelaskan pada waktu berulangkali; sebentar saja. ijinkan aku mencatat tanggal kadaluarsanya. kau tahu tiap hari aku makin pelupa, tak mampu lagi mengingat bagaimana cara mengucap selamat hari libur bagi kesedihan. begitulah, tiap kali kau dengar rintih sandal karetnya, kau cuma bisa berbasa-basi kepada jejak kesepian paling sembunyi. aku tahu kepadanya kau ingin sekali menghibur.

pernah suatu kali, kau dapati ia terus-terusan memencet dan mencoba menghubungi nomor 0811220xxxx dari telepon genggamnya. selalu saja suara operator berbaris santun memberi jawaban, nomor yang anda hubungi sedang tidak aktif atau di luar jangkauan. tapi ia yakin, kelak yang ia dan engkau rindukan akan mengerti, maka ia menelan telepon genggam itu, agar kelak jika bunyi nada dering menggetarkan dada ia tak perlu was-was akan luput menekan tombolnya. kau menyaksikannya sambil menangis di depan pintu. betapa mustahilnya mengembalikan waktu dan menjaga segala ingatan yang pernah erat memeluk tubuhnya-tubuhmu.

kau berjanji kepada tas cangklongmu yang disana terselip kotak makan dan sebotol air putih bekalmu bekerja, hari ini akan memasukkan tanggal 12 juni, bergulung kertas pita, lilin-lilin, dan perasaan gembira yang belum pernah terekam oleh suara. kau mengemudikan motormu dan membayangkan seseorang memelukmu dari belakang. atau sebaliknya, kau yang memeluknya di pinggang. sebab selama ini kau cuma memeluk kehilangan yang begitu aihnya. di dalam hati kau mengucap susunan namanya berkali-kali. ini rindu, mesti kupulangkan kemana? . kau menggigil memeluk seluruh kegagalanmu di depan toko roti itu. kau ingin pulang berjalan kaki dan mengucap selamat datang kepada orang-orang yang kau temui setiap kali berpapasan.

ASING

MALL telah membusukkan musim dingin
yang menggumpal di segigil es krim.
musim dingin yang mudah mengelupas dari lutut
anak-anak kecil yang berlari-lari
di dekat patung boneka-berambut merah menyala-
yang memilih mengekalkan senyumannya

; sebab cara terbaik tak lekas dewasa
adalah dengan sering-sering berpura-pura

aku beruntung dan berterimakasih kepada
kesepian yang telah berbaik hati menyediakan
tempat duduknya meski cuma cukup memuat aku
dan ingatanku. di sini aku menunggu yang pernah
berkelebat menghampar, agar kakimu berjalan
mengampiri aku yang beku dicengkeram
oleh apa-apa yang kumetaforakan dalam puisi ini;

pandangan milik orang-orang naik turun dari elevator,
sepatu-sepatu yang engkau bilang begitu norak dan
girang warnanya, atasan baju kerja, tas mewah yang sengaja
di pajang dalam sangkar, atau aneka gaun yang serba lebar
yang mencerdaskanmu dalam membuat
pertanyaan atau pernyataan yang sedemikian sukar
untuk lekas aku tentukan manakah yang benar.

semisal,
tas itu, sama sepinya seperti aku kau ya [?]

(januari 2012 )

Arif Fitra Kurniawan aktif bergiat di komunitas sastra Lacikata--Semarang. Puisi-puisinya muncul di berbagai buku antologi, antara lain 10 Kelok di Mouseland, Beternak Penyair, dan Tuah tara No Ate

2012-01-25T19:57:00.002+07:00

seseorang selalu nggak bisa "apa adanya", tapi selalu "ada apanya" --

ULUL: KENA AKU MAAAAKKKKK.

2012-01-14T22:58:00.000+07:00

ngekek terus di gramedia, gara gara si simpanse Ulul, ngikut. Gimana enggak begitu nyampe TKP ngiterin rak-rak buku sebentar eeee, tau tau, ngiler liat bukunya avianti armand, liat bukunya arafat yang lampuki eta. baca sebentar, tau tau dengan gaya yang gak enak banget ulul nyamperin:

Ulul: mas, tau enstein ga?
Aku: taulah, mang napa? ngetes kejeniusanku nyet?
Ulul: engggakkk. mau nanya ajah, tebak-tebakan yuuuukkk.
( et deeeh, malah ngajak tebak-tebakan )
Ulul: berani gak? siapa fisikawan terkenal dari batak?
Aku: siwalan, halllaaaahhh, kamu emang tau? mana adaaa?
Ulul: ada kokkk swerrr. (ngacungin dua jari)
Aku: arghhhh. bodo ahh, ga tau. Indonesia ga punya fisikawan kaliiii
Ulul:...
SIR ISAAC NASUTIOOON.

huahahahahaha. (dia nunjukkin buku berjudul "tebak-tebakkan paling gokil")
Anjrrrrriiiitttt, kami ketawa tawa sambil ngelanjutin mpe satu buku abis tebak-tebakkanya.

( trus jadi beli buku apa niiihhhh? )

__ kagak ada. kami akhirnya cuman nebeng tawa-tawa mpe mencreeet aja di Gramedia__

ASING

2012-01-13T00:08:00.000+07:00

MALL telah membusukkan musim dingin
yang menggumpal di segigil es krim.
musim dingin yang mudah mengelupas dari lutut
anak-anak kecil yang berlari-lari
di dekat patung boneka-berambut merah menyala-
yang memilih mengekalkan senyumannya

; sebab cara terbaik tak lekas dewasa
adalah dengan sering-sering berpura-pura

aku beruntung dan berterimakasih kepada
kesepian yang telah berbaik hati menyediakan
tempat duduknya meski cuma cukup memuat aku
dan ingatanku. di sini aku menunggu yang pernah
berkelebat menghampar, agar kakimu berjalan
mengampiri aku yang beku dicengkeram
oleh apa-apa yang kumetaforakan dalam puisi ini;

pandangan milik orang-orang naik turun dari elevator,
sepatu-sepatu yang engkau bilang begitu norak dan
girang warnanya, atasan baju kerja, tas mewah yang sengaja
di pajang dalam sangkar, atau aneka gaun yang serba lebar
yang mencerdaskanmu dalam membuat
pertanyaan atau pernyataan yang sedemikian sukar
untuk lekas aku tentukan manakah yang benar.

semisal,
tas itu, sama sepinya seperti aku kau ya [?]

- januari 2011 -

2012-01-07T22:31:00.000+07:00

Ke sana kamu akan pergi? Kamu mengangkat bahu sekali. Tak tahu. Tak pasti. Yang pasti hanyalah: kamu ingin pergi. Bukan karena tak mencintaiku lagi, tapi karena cintaku membebanimu. Begitu berat, hingga kamu tak bisa bergerak. Penuh, seperti orang kekenyangan. Satu-satunya cara yang bisa kamu pikirkan adalah berhenti mengkonsumsi cintaku. Satu-satunya cara yang kamu tahu adalah: pergi. (hujan malem minggu, menikmati cerpen Avianti Armand)

http://lakonhidup.wordpress.com/2010/01/28/tentang-tak-ada/

2012-01-07T17:51:00.000+07:00

2 sampai 3 jam browsing sana sini, cuma nyari aneka tips: meningkatkan daya ingat; cara mudah melawan pikun; tips membaca efektif; bagaimana membuat jembatan-jambatan keledai untuk mengingat; makanan apa saja yan yang dapat menyehatkan ingatan.

uhft. jadi sadar aku makin tua ya, tapi lebih sadar lagi; selain kau, segala sesuatu ternyata mudah sekali aku lupa.

(cheeeerrs. Tuhan bersama orang orang pikun.)

2012-01-06T15:02:00.000+07:00

aku sedang mengenangkanmu ke dalam selembar wajah ibu yang menjauhkan dirinya dari peralatan berdandan kecuali di hari-hari ketika ayah pulang, sedikit barangkali perbedaanya adalah kau tak pernah menunggu [si] apapun.

2012-01-06T09:31:00.002+07:00

- sedang berusaha sehangat-hangatnya memeluk diri sendiri -

TUMBUH TUMBANG JANUARI

2012-01-04T15:07:00.002+07:00

menyemut dari lidahmu pohon pohon, warung
yang tutup, seorang yang tertidur di atas becak,
berusaha memuntahkan waktu juga harapan harapan
yang dari rumah telah disusupkan oleh ibumu.

selelah lelah lengan mengejar yang membawa lari
sepasang pucat lampu hijau di perempatan,
aku mengandaikan langit sebagai ladang yang terbalik
agar bis-bis tumbuh dan tumbang seperti hujan, mbi.
agar kita tak lagi mata yang dipanjat kecemasan

KITA?

2011-12-22T00:32:00.002+07:00

- bagaimana bisa jadi kita bila tak ada kau ! -

PUISI ARIF FITRA KURNIAWAN ( Suara Merdeka, Minggu 13 November 2011)

2011-12-14T23:23:00.001+07:00

MENUKAR KAU, MENAKAR AKU

batu itu, kaukah?
air ini, akukah?

: kita, sesekali tak bisa
bertukarkah?

agar engkau tahu
sekeras apa dirimu,
ketika leleh secair aku
-- dan sebaliknya --

SEPASANG MATA IKAN

baginya engkau empang tempat ia memuja
pancuran, mandi sekaligus meluruskan
bagaimana rasa takut layak dihilangkan
dengan tergesa.
selalu saja ada kisah yang merasa putus asa
sebelum sampai di meja.
seperti nasib yang ingin kita sudahi segera

waktu yang kurus terus menguras jakunmu,
jakun yang enggan memusuhi berita bahwa
selokan kampung penuh gang
dan bawah jembatan terlampau
kelaparan untuk merawat ikan-ikan.

apa yang lebih mati dari menu-menu
yang orang-orang harap diganti saban hari?

GASINGAN

bila derunya sampai ke dadamu,
maka keluarlah dengan membawa perumpamaan.
aku menunggumu sebagai gasingan di halaman.

diluar tubuhmu aku memang budak
yang membedaki diri dengan pertanyaan
berapa ribu mahar harus kutabung
agar lekas engkau merdekakan

KUNANG-KUNANG PASAR MALAM

/Rumah Paling Hantu/
sungguh tak ada yang gelap, meskipun kematian
datang kepada seluruh lampu yang pernah hidup
dan menyalakan aku.

kau telah menghantukan seluruh masalalu,
hingga baik yang bermukim maupun yang bermakam
selalu kita kenang sebagai masa depan.

/Merah Kembang Gula/

yang bertahan untuk bersembunyi,
dan tak ingin percik di atas dadamu
meski telah sering kau nyalakan nyali
yang menggumpal sebagaimana ketakutan
merah muda kembang gula
kemudian aku belajar mengemas
riwayat hatiku yang pernah jatuh pada cinta
dengan bening tangan paling putus asa.

sesibuk apakah waktu,
ketika ia dan dirimu berputar
menunggang mainan
semakin menjauh dari tangkai mataku yang sepah
yang terlanjur terpelanting dan cuma mampu
melambai-lambai kepakmu-kepaknya dari bawah

sebab percuma, bagaimanapun cemburuku
tak akan berhasil membakar susunan rusukmu
barangkali kau cukup mendoakan saja
agar tubuhku setabah rumah,
tak menghardik

pada setiap ketukan yang datang,
pada setiap punggung yang pamit pulang
mematah-matahkan diri,
mematuh-matuhkan hati
sampai nanti gerigi, mesin,
serta semua yang bergetar dan keluar
dari tangkup bibirmu itu berhenti

/Yang Gemuruh Dalam Komidi/
diantara perbincangan orang-orang,
yang meloketkan kegembiraan
ke dalam jenuh telingaku yang kuning logam

kau tak berhenti memutar ratusan,
riuh alamat dari jalan-jalan yang menggigil
sebab piatu ditinggalkan ibu kota mereka
agar kembali menghamba,
mainan dan akhir pekan sebagai hari raya

Semarang- februari 2011

MALAM TERANG BULAN
sebelum wajah kita lebih cilukba
dari yang datang dan yang pulang
yang terbit dan yang tenggelam,

kau mesti keluar dulu dari lidah
menawarkan tangan pengumpul sejarah
meski yang bernama telapak kita ketahui
rusak dirasuki hantu serta rajah

selalu saja anak-anak tak beribu itu
akan menuduh kita tembang dolanan
yang mengabdi pada berhala di halaman,
kita akan terus diburu,
sebagai janji-janji, ketika malam
mereka dikhianati oleh gambar-gambar
sumbing di televisi

hidup cuma kita pandang.
hidup kita cuma pandangan.

bening selayang diputus
sebenang gelasan.

ah!

BIODATA:
Penyair aktif bergiat di komunitas sastra Lacikata- Semarang. Menjadi pemenang ke 2 di LCP Hanna Fransisca 2011, masuk nominasi LCP BENTARA BUDAYA BALI 2011. lolos seleksi Temu Sastrawan Indonesia IV -- Ternate. Puisi-puisi tergabung di buku antologi 10 KELOK DI MOUSELAND, juga TUAH TARA NO ATE (Bunga Rampai TSI 4 Ternate)

Tentang mengingat dan diingat

2011-11-19T00:38:00.000+07:00

pagi dini hari ini aku ingat kamu. dan aku pikir, mengingat kamu--meski sebentar--, jauh lebih baik ketimbang kamu yang melupakan aku.

PUISI PUISI YANG DIJADIKAN PUISI WAJIB UNTUK MUSIKALISASI DAN DRAMATISASI BENTARA BUDAYA BALI 2011

2011-11-05T23:10:00.000+07:00

PENYESALAN#03

Karya : Ali Antoni

masih teringat kuat bagaimana aku mengendap dulu

diam-diam mengambil selendangmu ditelaga

berjingkat-jingkat ku atur langkah

agar kau kehilangan sayap dan tak ada pilihan lain kecuali hinggap di peraduanku

sampai kemudian musim berganti musim

hujan di susul hujan

kalender tanggal satu-satu

dan jarum jam di ruang kamar kita sudah terganti puluhan kali

namun aku tetap merasa bahwa kau adalah musim panenku

sungguh aku tak menyesal kenapa aku mengendap

dan mencuri kesucianmu

biarlah itu menjadi dosaku

sebagai neraka yang aku syukuri

dan aku hangat dalam apimu yang menyambar-nyambar

kau mematangkan beras lumbung padiku

kau adalah air yang menghidupkan kebunku

kau pula yang menjadi damar penerang

yang membantuku mengeja huruf-huruf kuno dari masa silam

…..

namun satu hal yang membuat telagaku mengering

sungaiku tak lagi sejernih dulu

benih tunasku gagal tumbuh

setelah tak sengaja kau temukan sayapmu yang kusimpan rapat-rapat

kau menuduhku sebagai pendusta, sebagai setan berkepala lima

dengan mudahnya kau lupakan kembang gula

yang sering kita nikmati berdua

TUKANG KAYU

Karya : A. Muttaqin

Kupilih kayu untuk selembar pintu.

Kupilih jati ketimbang mahoni dan trembesi.

Sebab pada jati serat keteguhan merangkum diri.

Sebab pada jati segala janji sepi terberi.

Mungkin jati kenyang menyusu sungai.

Menggugurkan daun saat tanah pecah

dan padi-padi menundukkan kepala.

Sebab itu jati tumbuh sebagai pohon kuat.

Ketika dibuat pintu tak gampang dicungkil

pencuri laknat. Jati juga bisa jadi jendela

yang indah. Berbekal serat murni yang mirip

rajah di telapak tangan kita:

rajah yang memanggil sejuk angin timur

jika kita sedang susah tidur. Atau membawa

angin barat, jika pikiran kita sedang semburat.

Kadang ia juga membawa angin selatan

atau utara, seperti salam mesra yang diucap

bibir berkah. Begitulah. Begitu kayu-kayu

kupelajari rahasianya. Agar tak keliru saat kutebang

di hutan sana. Seperti kala kupilih kayu meranti

daripada mahoni, untuk kotak lemari dan lelaci.

Sebab meranti menyimpan serat lembut murni.

Meniru perempuan yang gemi dan primpan.

Mengamankan intan dan marjan dari pengintai.

Pernah kupilih kayu jangkang ketimbang

kampar rindang. Kayu jangkang yang pahit

namun wingit, nyaman untuk meja panjang,

kuda goyang, atau ranjang senggang

yang diukiri elang, kawanan kijang

dan tujuh dayang yang sedang mandi di sendang.

Kupilah juga kayu pilihan untuk podium besar.

Kuhadapkan kayu itu ke matahari agar ia bersih

dari jamur dan sisa hujan. Dan dengan segenap

kekuatan, kuhiaskan ukiran kembang, burung terbang

atau khat yang merawikan sholawat dan pujian.

Kubikin sedemikian nyaman. Sebab di sanalah

khotbah dan kitab suci kelak ditegakkan.

Di tanganku tergenggam tata ketam dan palu godam.

Dengan gergaji kutipiskan balok kayu jadi papan.

Kadang aku bertanya tentang takdir sang kayu:

apakah ia akan jadi tiang rumah, jadi meja, kursi

atau malah jadi peti yang menyimpan orang mati.

Kucipta mereka dengan teliti dan senang hati.

Seperti meramut anak-anak sendiri.

Dari hari ke hari. Dengan kecermatan penyawur benih.

Dengan ketulusan seorang ibu yang tak terbagi.

Kerap terpikir juga mencipta pola pintu dan jendela

yang sanggup mengantar orang ke gerbang mimpi.

Atau ke jalan landai yang membuat mereka damai.

Atau yang seperti bibir kekasih, terbuka dan terkatup

sendiri, mengucap doa-doa jika kita pulang atau pergi.

Pernah pintu dan jendela macam itu dicipta sang Yesus.

Dengan rasa paling halus. Dengan sepasang tangan tulus

dan kudus. Berkali-kali lelaki lembut gondrong itu datang

ke mimpiku. Memberi perkul landep dan palu antep padaku.

Ketika terbangun, perkul dan palu seolah masih terpegang.

Tapi kedua tanganku gemetar. Kesepuluh jarinya mengaduk diri seperti geruguk sepi.

Terantuk dan tersaruk, mereka seolah

berkeras merayap dari sisiku. Merayap miring, menyamping

mirip prilaku kepiting. Membawa telapak tanganku pergi.

Satu ke kanan. Satunya lagi ke kiri. Mencari muara sungai

paling murni yang saban malam mengalir dari sebidang pipi:

sungai yang tak mungkin terjamah tanganku yang hanya

mengenal perkul, palu, dan gergaji.

2011

KUPU-KUPU KUNING

DALAM CERITA PENDEK PUTU ARYA TIRTAWIRYA

Karya : Sindu Putra

ia sentuhkan tanganku yang kering

ke dadanya

yang paru-parunya basah oleh getah tembakau

sembari minta doa: “ sengatkan naga dati tubuhmu

hingga menggigit luka hatiku……..”

lelaki yang terbaring di atas jalan cerita,

yang ditulisnya diseantero Lombok

tubuhnya menyimpan demam, yang dideritanya seumur hidup

tak ada yang ditutup-tutupinya, tak ada yang tidak dituturkannya:

“lihatlah, sindu, kupu-kupu kuning

yang hinggap di potret masa muda saya……….”

kupu-kupu yang menyeberangi selat Lombok

menemukan taman bunga bawah laut,

dengan sungai-sungai apinya yang menyala

menemukan taman rahasia, tempat Sita disembunyikan

kupu-kupu yang menemukan nektar bunga perdu,

yang lebih manis dari susu ibu

ia sentuhkan lagi tangannya yang kering

ke dadanya, yang biru oleh batu rindu:

“ciumlah bau tuak, sindu

yang menenggelamkan bulan di Cakranegara

dengarlah kokok ayam jantan,

yang menggiring penangkar kupu-kupu

ke goa-goa di pinggiran kota.

saya ini, seorang urban di kampung halaman……”

kupu-kupu yang tua Putu Arya Tirtawirya

dalam cerita-cerita pendeknya yang getir.

kupu-kupu getas yang kehilangan sehektar taman bunga

kupu-kupu garam yang kehilangan bunga padi yang wangi,

kupu-kupu yang tua itu, kini hinggap di potret masa lalumu

dalam kamar, tanpa sungai-sungai api

tanpa pohon-pohon sungsang

kupu-kupu yang ditinggalkan malam, kupu-kupu yang ditinggalkan pagi

tapi, Putu Arya Tirtawirya

terimakasih

telah kau contohkan

bagaimana menceritakan diri sendiri

Mataram 2011

CERITA TIGA RUPA

Karya : Frans Ekodhanto Purba

Si Tumang

akulah pemilik tetubuh jelita, pemenang

taruh dan pertarungan, tanpa mengalirkan dendam

tanpa menggaligali luka, menumpahkan nanah amarah

akulah pemenang, bukan raja, bukan penguasa, bukan juga manusia

dengan sehelai torak aku melamarnya

darah, cinta, kasih dan nafsu yang kujejakkan di rahimnya

adalah keutuhan janinjanin cinta kami

dirajut sepanjang malam bulan purnama, akulah situmang

seekor anjing jantan

karena akulah segala yang tiada menjadi nyata

segala yang mustahil menjadi hidup

tapi karena dia pulalah aku menjadi kenangan

yang hanya bisa dijejak cerita

diraba airmata yang memata airkan usia

Dayang Sumbi

hamba dayang sumbi

pada hamba kesempurnaan dianugerahkan

karena hamba taruh dan pertarungan pecah

memadati sungaisungai dendam

mengombak, menerjang siapa saja

karena hamba pulalah kebencian menganga

raja mengangkat pedang

saling menikam, bersaing demi keinginan

karena hamba darah menjelma airbah

menenggelamkan mimpi

siapa punya doa berenanglah sekuat mampu

sebelum semuanya menjelma kenangan

mengapung bersama hampa nafsu

Sangkuriang

Sebelum fajar tumpah

telah kurapal timur jalanmu

kugenapkan barat sebagai detak kerinduan

hulu layar-layar perahu

dalam rahimku kecemasan tuntas ditebus

sungguh, musimlah yang telah mengawinkan kita

menjadi sedarah, serasa dan sejiwa

bolehlah kiranya aku meminjam sebaris perjalanan

dari hidupmu untuk usiaku, sebelum maut

memagut, melemparkan nasib

pada tebing-tebing kesunyian

sebab perangku adalah kau

yang berhianat di puncak batas

Kereta subuh, Maret 2011

Keterangan:

Si Tumang: Seekor anjing jantan yang menjadi teman sekaligus suami Dayang Sumbi dalam pengasingan.

Dayang Sumbi:Putri raja tanah Parahyangan

Sangkuriang: Anak kandung Dayang Sumbi dan Si Tumang yang telah membunuh bapaknya Si Tumang, sekaligus yang mencintai ibunya Dayang Sumbi.

VARIASI ATAS SANGKURIANG

Karya : Alex R. Nainggolan

karena asmara

segalanya nampak sia

hanya terpukau rupa

wangi tubuh dan birahi menyala

bertahun-tahun ia panggul kutuk itu

tapi tak mau jadi sisipus

meski tubuhnya tak kurus atau kelopak matanya tirus

sebab pertemuan kerap sisakan debar

ketika ia bergetar

pada setiap kesiut warna

"bagaimana aku tahu jika engkau ibuku;

sedangkan berpuluh tahun kita tak bertemu?"

ia mendesau sengau, juga permintaan yang panjang dari sumbi

sebab nyala birahi, membuatnya berulang ditikam sepi

"aku sudah jadi lelaki perkasa. kecuplah segala urat tubuhku

dan aku takjub pada siluet tubuhmu,"

saat itu pagi merekah tertinggal basah

pada bibir perempuan

meskipun hujan belum tiba

betapa perempuan itu kembali jadi dara

yang memecah mantra ketika bicara

kelopak bibirnya setengah terbuka

semacam tenung yang mengurung

bagi dada lelaki

sungguh! perempuan itu telah mencatat prasasti

di suatu pagi,

liuk tatapnya seperti panah yang menancap dada

tapi lelaki itu tak juga sakit

bahkan saat panah itu kembali menancap

berulangkali. toh, ia terbiasa menahannya sejak kecil dan mungil

kini,

ia yakin bila jodohnya tiba

apakah ia lupa menandai dulu;

saat terbungkus di rahim milik siapa?

hanya diingatnya hangat alir darah

desir sayat kesakitan menjerti

dan ia menangis saat bayi

ia mengingat hari kelahiran

dan merasa ada mimpi baru

yang tak pernah ditempuh

bertahun-tahun ia lupa pada ibu

tapi ibu bukan pendendam

tak semacam ibunya kundang

mengutuk jadi batu telanjang

ihwal anak durhaka

menandai bekas rahimnya yang pecah

berapa banyak engkau rendam;

kangen yang merajam pada anak lanang

ketika beratus malam tandang

lenyap di tengah gelap

lenyap ketika mengingat

engkau yang sendirian

setelah kelahiran

kutinggalkan dirimu, sangkuriang

di hari-hari yang kelabu

ia masuk keluar hutan

akrab dan bertahan di rindang dahan

tumbuh bersama tanah dan akar

tapi ia telah bermimpi basah

bayangan perempuan

lingga yang basah dan suara penuh desah

ia telah memanggul napas lelaki dewasa

di kepalanya penuh dengan lekuk bidadari

ketika ia tiba di sebuah rumah,

cuma ada perempuan itu--

yang beratus hari kemudian memanah dadanya.

dan ia merasa bahagia

ada yang bercambah

menyesaki tubuh

ia yang menyerah

pada harum tubuh

mereka bertemu pada tahun yang lembap

tembang asamara itupun bergeriap

dosakah satu kecupan bagimu, ibu?

dan burung-burung menyanyikan balada

hutan bergema penuh dengan desah akar

"semestinya aku tahu tanda itu. bukankah kulit jangat tubuh

begitu liat dan mengikat. aku ingat, kelahirannya yang dibisiki misteri.

ah, anak lanagnku; mengapa engkau jatuh cinta padaku?"

perempuan dengan tubuh wangi itu menyesali yang terjadi

ia paham, tak mungkin menolak birahi

dari perjaka muda itu

ia senang dengan pertemuan ini

bertahun-tahun kehilangan anak semata wayang

tapi segalanya terlanjur celaka

membuatnya limbung, jatuh di tahun-tahun ia masih muda

tapi kecantikan tak pernah sirna

seperti cahaya matahari yang abadi

tak bisa ditolak

meskipun malamnya dipenuhi dengan isak

"aku ingin sebuah perahu. tapi bukan nuh."

pagi yang tinggi

lesung yang menyanyi

ia tahu,

lelaki muda sakti itu bakal marah

dan ia menjadi abu

meskipun mencintainya sepenuh hati

sebagai anak lelaki semata wayangnya

2010-2011

SAJAK DAUN

__di pantai air manis

Karya : Romi Zaman

Ia lepas dari tampuk

serupa anak yang lepas dari induk.

Tak pernah ia membenci angin

sebagai biang kepergian

meskipun terombang-ambing antara arah

dan tujuan.

Hidup di rantau

ia lebih gemar membayangkannya

sebagai tanah terjauh

sebagai tanah tempat ia jatuh.

Tak pernah ia mengukur jarak

berapa jauh dari induk

Pun tak pernah ia berpikir

kapan akan kembali

krena setiap kepergian tak pernah

menjanjikan kepulangan.

Terombang-ambing oleh angin

Serupa terombang-ambing di tengan lautan.

Hanya kapal.

Tak pernah ia belajar bagaimana garam

bisa lesap ke dalam air.

Tak pernah ia belajar kepada ikan

yang tak pernah sedikitpun terasa asin

meskipun berenang di lautan garam.

Ia lepas dari tampuk

serupa anak yang lepas dari induk.

Ibukku tampuk, ayahku angin.

Benarkah aku ini Malin?

Berlayar jauh ke dalam malam.

Terombang-ambing antara cahaya bulan

dan mata perempuan.

Hanya gelombang dan pasang mengepung kapal

sedangkan embun tak pernah membasahi layar.

Jika benar aku ini Malin,

sampai kapankah embun sanggup menetesiku tubuhku

yang batu?

Ia lepas,ia lepas

melayang jauh di pantai itu.

BALADA SI KUNDANG

Karya : Era Sofiyah

Inilah sesungguhnya jejak yang tak berdusta

Ketika waktu menggerus masa

Dintara luka yang tak berkelu

’’maaf nak’’, bukan maksudku sengaja membuatmu membatu

Ini hanya sekedar tentang cinta yang tak kau tahu

Maka tak ada sesal yang harus kueja

Karena waktu mengajariku untuk tak menangisi sejarah

Akan kuceritakan sebuah hikyat

Tentang selaksa peristiwa

Ketika asa mencipta harapan

’’Ijinkn aku bu, mengangkat sauh’’, katamu dulu

Kan kuhirup aroma dikedalaman laut

Menaklukkan segala curam batu karang

Kelak kan kubawakan segenggam pualam

Untukmu yang telah membagi air kehidupan

Duh, Inilah sesungguhnya keberangkatan

Tak harus ada seduh sedan

Kupupuskan segala resah yang menggoyah

Kugenggamkan hatiku pada ceracau tetua

Biarlah bujang pergi kenegeri seberang

Karena laut akan membawanya pulang

Pada nyiur dan jelaga hitam

Maka kehilangan adalah kematian bagiku

Duh,anakku

Kau yang telah sematkan bunga api

Dari mulut sumbingmu

Setelah berbilang waktu

Kau rengkuh kenikmatan di rahimku

Lalu kepada siapa lagi rindu ini harus kupasung, duhai sayang

Sungguh, aku hanyalah wanita tua yang tak berdaya menggenggam bara

Maka disini aku akan menemanimu setiap subuh

Untuk hapuskan segala resah

Kan kudendangkan lagu –lagu perindu

Agar hilang segala kelu

Kan kubacakan syair tua-tua dahulu

Agar kau tak melulu diserbu sesal yang gaduh

Kupasrahkan segala yang tersisa

Di negeri yang kini telah luluh

Lihat, lihatlah perempuan-perempuan yang berjalan setengah telanjang

Dengan tuak ditangan

Dan mata yang menggelinjang

Lalu mereka campakkan benih-benih tak bertuan

Oh, negeri ini telah menjelma menjadi sarang durjana

Dengar,dengarlah nak!

Seduh sedan para tetua

Telah hilang bujang-bujang kecintaan mereka

Sebab dikutuk peradaban

Untukkmu yang berhidmat dalam bisu

Kan kubingkai keikhlasan dalam pilu

Bila itu mengembalikanmu pada yang dulu

Agar aku bisa memelukkmu setiap subuh

iii

Ibu, Rasanya aku tak perlu lagi mengingatmu

Mengingatmu adalah mengingat kesakitan masa lalu

Sungguh bu, hasrat telah menenggelamkanku pada lautan dendam

Dendam atas segala peristiwa yang tak kau rasa

Dendam atas segala kemiskinan yang membuatku tak berharga

Dendam atas segala kebodohan yang tak terbantahkan

Bagiku kau hanyalah perempuan renta pengunyah sirih

Tak seharusnya kau ada di tepian dermaga

Menantiku dengan sejumput rindu

Ibu, katamu dulu kau akan menungguku

Pada nyiur dan jelaga hitam

Lalu mengapa kau memanggilku sang durjana laknat

Maka seduh sedan tak ada guna

Karena laut telah mengekalkanku dalam diam

Karena laut telah melahirkan petaka

Bagi si anak durhaka

Duhai ibu, kabarkan pada setiap yang bernyawa

Sebelum laut kembali murka

Biarlah tubuh bekuku menjelma prasasti

Bila durhaka telah meraga dalam jiwa

Bila harus kutumpangkan sang pendosa di tubuh perawan

Hingga tercipta benih-benih tak bertuan

Kau tahu bu, aku hanyalah lelaki rapuh

Yang tak berdaya akan hasrat perindu

Bukankah perempuan itu juga yang telah melahirkan sumpah serapah

Dari bibir bergincumu ?

Bu, dari cadasnya karang

Kutitipkan salam

Demi kerinduan yang terpendam

Sungguh, akulah si celaka itu

Yang telah memerah habis air susumu

Kutuk saja menjadi batu

Agara lunas hutang sangsiku

Agar tak ada lagi keberangkatan

Agar tak ada lagi seduh sedan

Agar tak ada lagi benih-benih yang tercampakkan

Karena aku dilahirkan sebagai lelaki kundang

TUTUR AKHIR SANG PARIKESIT

Karya : Andromeda Ken Prabuhening

“Takdirmu adalah akhirmu,

Berlarilah ke tempat persembunyianmu!”

Gema raungan sang petapa

Membelah alam keheningan yang menutup sepi

Mengutuk Parikesit yang terengah berlari

Dengan senyum yang mampu membuat setiap dewa mengerang

Begitulah negeri ini,

Dia yang telah mengoyak habis tulang rakyat

Hanya memberi senyum kebinasaan

Dia perlakukan setiap bawah sebagai pijakan

Dia perlakukan setiap sujud sebagai tempat ludah

Ular mampu kau permainkan untuk berdiri di atas kedudukan

Ular mampu kau gantung demi memuaskan hasrat kuasa-mu

“Seperti tumbuhnya matahari di ufuk timur,

Maka terbenamlah menuju arah barat dan akan berlangsung demikian”

Dharma ditegakkan oleh sang penguasa

Jatuhnya parikesit oleh kutukan sang petapa

Nafasnya terengah membelah hutan hitam

Mencari tempat untuk mengubur kenistaan

Begitulah juga negeri ini,

Telah digalinya lubang pada ibu pertiwi oleh para tikus tanah

Menanam sisa – sisa kotoran dan debu materi

Menutup mata, mulut, dan hati demi kemunafikan

Kau telah berlari dengan menyebut setiap nama

Kau tutupi setiap senyum licik yang melingkar di otakmu

Mengingat kau telah meminum darah rakyat ini

“Padi yang telah dituai maka akan tumbuh tinggi

hingga hasil nya akan jatuh ke tanah dan membusuk”

Sang naga Taksaka berlari menyembur api keadilan

Di mana pun parikesit telah berlari dan bersembunyi

Maka datanglah sang naga

Yang datang dengan keadilan telah mampu membunuhnya

Demikian akhir negeri ini,

Dulu kami menutup setiap kesadaran kami

Namun kini, berlarilah para tikus mencari lubang tanah

Kuasamu kau bawa ke dalam perut buncitmu

Kami telah mengutuk hidup dan alam kematianmu

Negeri ini temukan tikus terbesar yang mampu melubangi kubah persatuan

Berlarilah bak parikesit yang telah mati oleh kutukan sang petapa

Karena pada akhirnya begitulah takdir yang akan membawamu ke lubang kehancuran.

AKULAH WAKTU, KAULAH MASA, KITA CATAT SEJARAH

Karya : M. Raudah Jambak, S.Pd

/1/

Akulah waktu menggaungkan takbir bersama titik embun

yang jatuh dari ujung daun-daun dan angin yang gagal menangkapnya

serta seekor ayam jantan di bubungan yang lepas satu bulunya

sesungging senyum Tongging

Akulah Waktu yang kehilangan makna beban

Sebab ia adalah jalan menuju Tuhan

Sebab ia adalah cermin buat berdandan

Akulah waktu penguasa segala musim basah maupun kering

panas dan juga dingin. Gemuruh maupun sunyi. Tapi tetap sujudku

tapi tetap zikirku tak hilang dari sajadah sepanjang sejarah.

Akulah waktu yang menyimpan lengking tangisan pertama

sampai pada halaman-halaman kehidupan yang tenggelam

sepanjang aliran sungai darah dan degup detak jantung berderak

/2/

Akulah waktu, maka kaulah masa dari puncak gunung tertinggi.

perlahan menurun, perlahan mendaki lalu memutar memungut lara.

mengitari perjalanan batu dan pepohonan alip ba ta segala cinta!

Dengarlah angin yang berhembus! Dengarlah! Siulannya meninabobokkan

Elusannya begitu melenakan menyulam mimpi sewarna udara

bertawaflah! Ber-Sa'ilah! mencari jiwamu yang terus menari

di seputar wajah danau toba

Akulah waktu, maka kaulah masa laksana Musa yang membelah laut.

Seperti Musa yang berjumpa Tuhan di bukit Tursina. Seperti Musa

yang berburu zikir bersama Khaidir

lalu Batu, lalu waktu, lalu lara, lalu masa!

Lalu adam, lalu Ibrahim, lalu Muhammad!

Laa ilaa hailallah, Muhammadurasulullah!

/3/

Akulah waktu, kaulah masa kita catat sejarah

Kerikil-kerikil tajam tafsiran-tafsiran kelam

yang tercatat di baris-baris halaman kitab keabadian.

di aliran waktu

di aliran rindu

di aliran cemburu

sederas sipiso-piso

sedingin sidompak

Komunitas Home Poetry, 2008-2010

PUTRI HIJAU

Versi Batak Karo

Karya : Sedia W Barus

Wahai Putri nan hijau kemilau.

Bapak bermarga Meliala konon berdarah Hundustan.

Ibu bermarga Barus berleluhur tanah kamper.

Berparas cantik disukai para perempuan dan lelaki dari delapan penjuru angin.

Terlahir dari janda kampung Sebaraya,Tanah Karo di Sumatera,Putri Hijau ditimang dibesarkan para kurcaci dalam gua sungai Lau Biang

Bersama dua saudara kembar yang menyerupai naga dan mariam, menghisap udara sejagad.

Putri Hijau Dewasa dipinang Maharaja Haru Sicapah.

Berkalang tahun tak punya keturunan Putri Hijau dicerai

Bermodal tanah sekepa; putri menunggang Naga dikawal Mariam saudaranya

Sampailah mereka di Tanah Deli yang subur nan permai.

Berkat bantuan saudara tua san ayah Meliala,Putri mendirikan Kerajaan Haru Deli Tuah1.

Walau digoda Sultan Aliuddin Ryat Alkahar di abad limabelas ceritranya, ia tetap dalam

Keyakinan.Setia sampai mati pada suami Manang Ginting Suka.

Kerajaan Haru Lingga Timur Raja, Kutabuluh,Wampu, Sicapah boleh tunduk pada Sultan2

Putri Hijau, srikandi ratu penguasa Kerajaan Haru Deli Tua, karena pembangkangannya diserang berkali-kali agar ia menyerahkan kekuasaan dan mengubah keyakinan,

Tapi Haru Deli Tua bertahan sampai tubuh berkalang tanah

Terjun ke Laut Selat Malaka pilihannya dengan berikrar, erbelawan3.

“Lebih baik menjaga harga diri daripada kekuasan”.

Brahma dan adat junjungannya

Putri Hijau ditabur cahaya rembulan dan matahari

Rambut tergerai menaungi gunung Sibayak dan Sinabung.

Langkah gesit gemulai meyisiri jalan dari Tamiang ke Jambi

Satu kaki berpijak di daratan satu di samudera luas.

Dagu pipi kening ranum cerlang berlulur kesucian ari kelapa hijau

Bercampur perasaan aneka jeruk wewangian.

Wajah dan bicara lembut pancaran hatinya

Keras watak dan lakunya ditemppa alam insani

Hijaunya Sang Putri dan Deli Tua ini meneduhkan

Tegar menghadapi musuh dengan bersahabatkan belantara Bukit Barisan.

Kearipannya memimpin negeri adalah kasih sayang

Sang Putri menegakkan keadilan dengan cinta

Sorot mata yang tulus bahasa diplomasinya

Kepada Malaka dan Portugis ia berbantuan

Sayang, kekuasaan Putri digerogoti para hulubalang korup

Ditembaki mariam Aceh berpeluru emas mereka tergiur

Deli tak lagi bertuah sampai Gocah pun melawan

Gocah Menjadi raja4

terciumlah ranumnya tanah deli

Kepada simancung berkulit putih konsesi diberi

Tanam paksa dan kuli berlaku di Tanah Deli

Memakmurkan negeri salju dengan tembakau cerutu.

Cimanggis, Februari 2011

1Tuah(bhs Karo) asal kata Tua, yang artinya keturunan/anak. Jadi Deli Tua(dulu sering ditulis tuwa) bukan lawan kata dari Deli (muda). Diduga nama ini diambil karena janda kembang si Putri Hijau belum punya keturunan.

2Sekitar tahun 1539

3Erbelawan(bhs Karo), asal nama kota/pelabuhan Belawan. Er(awalan)=ber. Belawan=sumpah

4Tahun 1612

KAU TERUS BERLARI DIKEJAR BAB DEMI BAB INI

: Timun Emas

karya: Arif Fitra Kurniawan

- Tak ada yang lebih raksasa dari kaki mimpiku

yang berkeras untuk terus memburu ribuan senyap sayap

kupu-kupu yang berterbangan menuju kebun matamu

mata yang ditumbuhi barangkali demi barangkali,

yang membuat jejak perih ketika aku menyibak

rimbunan jarum demi mencari seruas jerami

- Tiba-tiba jalan menjadi tak begitu penting,

ketika bagiku engkau tujuan dari apa yang

disebut orang-orang yang tersesat oleh persimpangan

sebagai kekalahan.

- Satu-satunya cara melawan kesedihan adalah tertawa,

satu-satunya perihal yang mampu melengkapi kebahagian

adalah airmata.

itu kubisikkan pada mataku sendiri berulangkali,

sebab tanpa keduanya

usia mata tak akan sanggup bertahan lebih lama

- Jarak sengaja telah menjauhkan aku

sebagai laut yang liat, memandang engkau yang langit

agar tak bisa aku panjat,

- Kelak kau akan mengerti mengapa

tiap kali bermimpi

tak juga henti aku merakit tangga-tangga ini.

sebab usiaku semakin buta dan

tak ada yang bisa ditemui

sebelah mataku selain dendam yang batu

untuk menyebut keinginanmu

sementara separuh penglihatanku yang lain

bertahan dalam kepalan yang air

yang akan kau lihat sewaktu aku mencapai hilir,

sewaktu kau memilih tergelincir.

- Kapan?

ketika kau meyakini cinta adalah ibu

dari seluruh perihal yang menyakitkan.

(*catatan: puisi ini terinsiprasi dongeng Timun Emas yang berkembang di Pulau Jawa)

MENUKAR KAU, MENAKAR AKU

2011-11-05T22:53:00.002+07:00

batu itu, kaukah?
air ini, akukah?

: kita, sesekali tak bisa bertukarkah?

agar engkau tahu sekeras apa dirimu,
ketika leleh secair aku

-- dan sebaliknya --

2011-10-26T22:59:00.002+07:00

damn banget capeknya !

2011-10-15T21:53:00.002+07:00

-ahhhhh, kenangan kenangan itu mengecup hangat keningmu-

Temu Sastrawan Indonesia IV-- Ternate

2011-09-15T00:30:00.000+07:00

124 Sastrawan Siap Mengikuti TSI 4 Ternate

Jakarta – Sebanyak 124 sastrawan siap mengikuti Temu Sastrawan Indonesia (TSI) 4 di Ternate, 25-29 Oktober 2011. Untuk cerpenis yang lolos sejumlah 11 orang, sementara penyair 81 orang.

DAFTAR 81 PENYAIR

1. Abdul Salam HS -- Banten
2. Ahmad Faqih Mahfuz -- Yogyakarta

3. Adin -- Jawa Tengah
4. Adri Sandara -- Sumatera Barat
5. AF Kurniawan -- Jawa Tengah
6. A. Faruqi Munif Jawa Timur
7. Ahmad David Kholilurrahman -- Jambi
8. Ahmad Syahid -- Jawa Barat
9. Alek Subairi -- Jawa Timur
10. Alex R Nainggolan -- Jakarta
11. Arizal Tanjung -- Sumatera Barat
12. Alya Salasha-Sinta -- Bekasi
13. Amin Basiri -- Jawa Timur
14. Arther Panther Olii -- Sulawesi Utara
15. Bambang Widiatmo -- Jakarta
16. Boedi Ismanto SA -- Yogyakarya
17. Damiri Mahmud -- Sumatera Utara
18. Dedi Supendra -- Sumatera Barat
19. Dedi Triadi -- Malang
20. Dian Hartati -- Jawa Barat
21. Dino Umahuk -- Ternate
22. Doddy Kristanto -- Jawa Timur
23. Doel CP Alisah -- Aceh
24. Dwi Setyo Wibowo -- Jawa Tengah
25. Edi Firmansyah -- Jawa Timur
26. Effendi Danata -- NTB
27. Esha Tegar Putra -- Sumatera Barat
28. Fajar Martha -- Riau
29. Fatkurrahman Karim -- Jawa Barat
30. Fatih Kudus Jaelani -- NTB
31. Febrie Hastiyanto -- Jawa Tengah
32. Frans Ekodhanto -- Jakarta
33. Galah Denawa Jawa Barat
34. Hanna Fransisca -- Jakarta
35. Herdoni Syafriansyah -- Sumatera Selatan
36. Herman RN -- Aceh
37. Herton Maridi -- Jawa Barat
38. Husen Arifin -- Jawa Timur
39. Husnu Abadi -- Riau
40. Idrus F Shahab -- Jakarta
41. Idris Siregar -- Sumatera Utara
42. I Putu Gede Pradipta -- Bali
43. Ishack Sonlay -- NTT
44. Jun Nizami -- Jawa Barat
45. Kiki Sulistyo -- NTB
46. Lailatul Kiptiyah -- Jakarta
47. Lina Kelana -- Jawa Timur
48. Mahmud Jauhari Ali -- Kalimantan Timur
49. Mahendra -- Jawa Timur
50. Maulana Satrya -- Sumatera Utara
51. Muhammad Ibrahim Ilyas -- Sumatera Barat
52. Muhammad Ridwan -- Jawa Timur
53. Mario F Lawi -- NTT
54. Matdon -- Jawa Barat
55. Nanang Suryadi -- Jawa Timur
56. Nurhayat Arief Sumatera Selatan
57. Pungkit Wijaya Jawa Barat
58. Qizink La Aziva Banten
59. Restu Putra Jawa Barat
60. Rozi Kembara Jakarta
61. Rudi Ramdani Jawa Barat
62. Salman Yoga S Aceh
63. Shohifur Ridho Ilahi Yogyakarya
64. Sindu Putra NTB
65. Sulaiman Juned Sumatera Barat
66. Sulaiman Tripa Aceh
67. Sutan Iwan Sukri Munaf Bekasi
68. Setiyo Bardono -- Depok
69. Syaifuddin Gani -- Sulawesi Tenggara
70. Syaiful Rahman -- Jawa Timur
71. Sekar Arum --
72. Teja Purnama -- Sumatera Utara
73. Tulus Wijanarko -- Jakarta
74. Tina Aprida Marpaung -- Sumatera Utara
75. Toni Lesmana -- Jawa Barat
76. Tjahjono Widijanto -- Jawa Timur
77. Umar Fauzi Ballah -- Jawa Timur
78. Wachyu Prastianto -- Jakarta
79. Vidy AD Daery -- Jawa Timur
80. Yan Zavin Auddjand -
81. Yori Kayama -- Sumatera Barat

CEPREN
...
Nama Judul Cepen Daerah Asal
1. Eko Triono/ Penggiring Tikus / DI. Yogyakarta
2. Bamby Cahyadi/ Malaikat yang Mencintai Senja/ DKI Jakarta
3. Ria Ristiana Dewi/ Borugo/ Sumatera Utara
4. Tjak S. Parlan/ Rumah Ayah dan Kisah Lainnya/ NTB
5. Miftah Fadhli/ Tertawa, Meja Kesayangan/ Depok
6. Andika Sahara/ Bukit Patah Sembilan/ Sumatera Barat
7. Neneng Nurjanah/ Warung Kupat Tahu/ Jawa Barat
8. Muhammad Nasir Age/ Si Budog Anjing Nek Akob/ Aceh
9. Syarif Hidayatullah/ Orang Gila Dari Gang Delima/ DKI Jakarta
10. Rahmat Heldy HS/ Jebah/ Banten
11. Norman Erikson/ Kondektur/ Bekasi

Kepada ke peserta yang lolos seleksi agar segera mengirimkan alamat legkapnya mohon segera dikirimkan ke email: valdinho74@yahoo.co.uk atau di sms ke Dino Umahuk (082194623888 – 085823635424). paling lambat tagl 15 sept 2011.

“Ke 92 sastrawan tersebut, lolos seleksi karya oleh Dewan Kurator yang bersidang di Jakarta, 10-11 September 2011,” jelas Dino Umahuk, sekretaris panitia TSI 4 mewakil...i Ketua Pelaksana Sofyan Daud.

Sehingga, imbuh Dino, TSI 4 akan diikuti 123 sastrawan (cerpenis-penyair), sebab 32 sastrawan yang telah dipilih oleh Dewan Kurator untuk difasilitasi transportasi dari tempat asal ke Ternate pergi-pulang.

“Jumlah sastrawan itu diluar narasumber, moderator, fasilitator workshop, dan penampil pada malam pembukaan dan penutupan,” kata Dino.

Keputusan tersebut, hasil sidang Dewan Kurator Temu Sastra Indonesia (TSI) IV yang digelar selama dua hari di Jakarta, Minggu (10-11/9). Karya-karya sastra yang terpilih itu akan dibukukan dalam antologi sastra TSI 4. Smeentara itu, makalah-makalah untuk diskusi pun sedang disiapkan oleh narasumber yang deadlinenya akan ditutup pad akhir September 2011. Dua buku, satu buku kumpulan cerpen dan puisi dan satu buku kumpulan esei akan dicetak pada pertengahan minggu kedua bulan Oktober dan diluncurkan ketika berlangsungnya acara.

Menurut Ketua Pelaksana Sofyan Daud, panitia akan melayangkan undangan resmi ke semua peserta, baik peserta yang telah dipilih sebelumnya mau pun karya yang lolos seleksi Dewan Kurator, berupa surat undangan resmi mulai Senin (12/9).
Untuk puisi, salah satu dewan kurator genre puisi, Joko Pinurbo dalam jumpa persnya yang digelar di Pusat Dokumentasi Sastra HB Jassin, Minggu (11/9) mengatakan, dalam seleksi puisi ini, banyak ditemukan nama-nama baru yang menjanjikan bagi perkembangan puisi Indonesia di kemudian hari.

“Para penyair yang terpilih karyanya ini pun variatif, dari penyair perempuan dan penyair lelaki, sama-sama memperlihatkan kekuatan dalam puisi yang mereka kirimkan,” kata penulis buku Celana.

Sedangkan Linda Christanty, salah satu dewan kurator cerpen menjelaskan, cerpen-cerpen yang dikirimkan dan diterima oleh dewan kurator berasal dari berbagai tempat di Indonesia.
"Artinya, kreativitas tumbuh dan menyebar dengan kekuatan estetika lokalnya masing-masing. Kualitas juga beragam. Bahkan ada beberapa nama baru yang saya yakin akan jadi penulis-penulis terbaik negeri ini di masa depan," ujar Linda Christanty.
Secara keseluruhan, Dewan Kurator yang terbagi dalam tiga genre, yaitu untuk esai dikuratori oleh Nukila Amal, Zen Hae dan Jamal D. Rahman, untuk cerpen Tarmizi Rumahitam, Triyanto Triwikoromo, Sihar Ramses Simatupang. dan Linda Christanty. Sedangkan puisi dikuratori oleh Isbedy Stiawan ZS, D Kemalawati, Joko PInurbo, dan Rudi Fofid. Naskah yang masuk ke panitia untuk TSI IV ini 124 cerpenis, 495 penyair. Sedangkan untuk esai dipilih dari karya para narasumber yang diundang di TSI IV.

Walikota Ternate Burhan Abdurrahman mengatakan, Pemerintah Daerah mendukung sepenuhnya TSI IV yang siap digelar. Sultan Ternate, Mudaffar Sjah pun mengatakan, masyarakat kota Ternate akan mendukung kesuksesan kegiatan ini.
Rencananya, para sastrawan dan budayawan yang diundang untuk mengisi Malam Pembukaan TSI IV ini antara lain Happy Salma, D Zawawi Imron, Joni Ariadinata dan Agus Nuramal (PMTOH). ***

HAL PALING PERIH DIANTARA PERIHAL-PERIHAL SEKITAR MENCINTAI ATAU DICINTAI

2011-09-08T16:10:00.000+07:00

- sesekali buatlah puisi paling sedih,

hingga tak ada penglihatan manapun mampu membacanya,

kecuali dengan airmata.

- bis-bis berlalu lalang di kepalamu, namun tak kau hentikan

sebab tak ada aku duduk di kursinya.

aku memilih berjalan, dari kaki ke kaki, dari sepi ke sepi.

- usiaku nanti akan jatuh seperti uban putih lerai ke ubin

dari pohon kepalaku yang menua tanpa ada siapa-siapa disana

- yang akan terus meloncat dari paru-paruku ke napasmu,

dari mataku ke pandanganmu, dari telingaku ke pendengaranmu,

serta dari kakiku ke perjalananmu yang cuma akan terhenti

bila kita saling memeluk--meski itu mustahil--

; adalalah kepedihan.

- tiba saatnya bagi kita saling mendoakan,

jangan ada lagi airmata yang mengalir sia-sia.

- butuh berapa sakit lagi bagi kita demi mengukur

luka yang kadung mengakar ini?

- selalu ada sebentang taman, bangku panjang, dan sepasang

kesedihan yang akan terus-menerus menatap percik pancuran.

ingin sekali mandi serupa anak kecil dengan air dari mata sendiri.

- digagalkan angin, awan tak sampai kepada engkau yang

menunggu hujan.

digigilkan angan, dingin keinginanku cuma mampu

menyentuhi cair bayangan.

- angka-angka meremajakan tanganmu, untuk mencari

jarum siapa yang pernah menganiaya usia,

bagi lidah kita, yang selalu sangsi luka itu

seberapa kecutnya

- aku menyelimuti mataku demi menyelamatkan

engkau yang berbaring menahan silau tukak di dalam sana

- kelak keningmu adalah padang kenangan yang akan

meminta bibir ingatanku mengecupnya berulang-ulang.

- mampukah kau tunjukkan lagi apa saja kesalahanku,

selain, mencintai engkau dengan cara yang tak sewajarnya?

- mampukah kau menyebut kesalahanku yang lain,

kecuali aku mencintai engkau yang barangkali tak mencintai aku?

- seringkali puisi ini kutulis, sekadar ingin mengungkapkan

aku telah gagal menjadi penyairnya.

- seumpama aku keledai, aku ingin kau terus menjadi lubang

lubang yang memerosokkanku, denganmu,

aku ingin menjadi yang bodoh seutuhnya, selamanya

terkurung dalam umpama

- kita membaringkan sebuah malam minggu.

malam minggu yang gagal menjadi bulan.

aku kau khidmat menelan telepon genggam.

dada kita bergetar, namun kita masing-masing sudah

tak bisa menjawab semua dering panggilan

- katamu kau meridukan seseorang yang mahir memasak,

kau menginginkan seseorang dengan jantungnya yang dapur,

kau meyakini bahwa cinta terbentuk dari asap dari api.

- kaki telingaku telah menghabiskan usianya;

ingin memperpendek jarak ke bukit.

menjenguk suaramu yang dikabarkan sakit,

memanggul seluruh panggilanku selama ini

- yang menyelimuti tubuh sepiku dengan aman pelukan

kemudian menyelamati doa-doaku dengan amin

serta keyakinan

- sebagaimana tas dengan punggung, hidupmu dengan

hidupku saling menggantungkan diri bergantian.

waktu menampung engkau aku yang sama-sama

menumpang jalan pulang ke kampung halaman

- aku meletakkan nasib kepalaku kepada bantal,

yang selalu ada engkau disana mendekap tangan kapasmu

yang tak pernah selesai dipintal garis-garis terjal

- inilah gunanya mengindahkan begaimana silsilah

kesakitan dibuat, agar kau ingat airmata pernah dikirim

kan pawang hujan sebagai ritual adat.

- aku memang bukan seorang lelaki yang sering

mengkonsumsi ganja atau benda-benda psikotropika,

namun seusai menghisap getah bibirmu, aku paham

bagaimana tersiksanya mencandui sesuatu

- aku menangis, agar kesedihan di dadaku merasa bahagia.

--

2011-08-09T03:49:00.000+07:00

Tuhan, beri aku tubuh paling malam!

SEHABIS SUBUH, SEMOGA PISAU BABI INI MEMBANTU KITA UNTUK SALING MEMAHAMI, AYAH

2011-08-09T03:47:00.002+07:00

alasan inilah yang kutunggu untuk melatih gerahamku dalam mengunyah
sehabis kau lepas peci, mengemas riwayat tumaninah ke dalam sajadah.
aku dan masa kecilku berlarian di dadamu untuk menyusur,
tandapanah tandapanah yang terpelanting dari lengkung busur.

itulah kenapa aku engkau sapih di depan tanpa selendang,
kau sengaja menghalau bayangan, tak mengijinkanku sesekali
melihat pisau babi itu melilitkan dirinya di punggung
agar aku tak tahu tiap hari kau cincang umpatan dari orang-orang
; jadahlah, kau dan pisau babimu bukan bagian dari doa-doa
kampung sebelah!

tapi atas nama masa kecilku yang begitu girang ketika kali pertama
kau membawa pulang kapal-kapalan,
kepalaku membesar dan mulai ditumbuhi sepasang pesawat telegram.

tidurlahdulukomaakumerindukanibumutitik

tak ada yang lebih kosong dari kehilangan,maka kau mengisinya dengan kesunyian.
maka aku juga belajar untuk tak mengkhianati seperti pisau babi ini,
yang memasungkan prasangkanya cuma pada telenan,

:hidup baginya tak boleh diduakan pilihan.

(* ketika aku besar , aku tahu darah harammu yang kata orang orang itu...,
akan terus aku baca sebagai jalan ke--surga)
kampung brotojoyo, 4 Agustus 2011

HIKAYAT SEBUNGKUS TAHU GIMBAL

2011-08-03T13:42:00.002+07:00

HIKAYAT SEBUNGKUS TAHU GIMBAL

sebagaimana warung telah menumpahkan
penantian bagi dada yang memuja pemberangkatan
aku barangkali akan setabah terigu mengikat
janji udang-udang yang meringkukkan
punggungnya di hari sabtu mata kirimu, agar
perutku yang kering ini mampu mencerna maksud

tanpa perlu memindahkan bongkahan batu,
sebab tak ada lagi rahasia yang betah sembunyi di sana

lampu minyak hendak meliburkan silau di tanganmu
agar jangan terlalu sering mengisap kepura-puraan putih
asap kendaraan,mengelabukan sesak tanggal sebelas
jam tujuh sebagai bungkus yang temaram

berdebarlah menunggu langkah yang menggerus
musim penuh sampah dari bulatan kacang tanah
yang pernah memerangkap aku kau dalam dongeng
bawang putih bawang merah.

siapa kiranya yang sudi kita tirikan,
tak juga bangku panjang ini, tak juga laparmu
yang makin keras diduduki pemahaman tiap kali si penjual
memanggil nama dengan bunyi mirip undian.

SIAPA DI SANA, HALO??

2011-07-04T14:18:00.000+07:00

kau tahu, kadang di suatu malam
aku terus- terusan memencet dan mencoba
menghubungi deret angka ini:
0857-2747-2442

setelah tersambung
yang terdengar cuma sengau bibirku
yang berkali-kali melubangi renta telingaku

halo [?]
halo [?]
halo [?]

tut.
tut.
tut.

begitulah salah satu caraku mengobati kerinduan
kepada engkau yang kadang mustahil aku jangkau

-aku menelepon diriku sendiri-

dan jawaban operator dari ujung sana
selalu menatahkan perih yang sama;

nomor yang sedang anda tuju sedang
sibuk luar biasa.

sibuk menyibakkan riuh kesepian semata.

halo [?]
halo [?]
halo [?]

tut.
tut.
tut.

mmmm bisa bicara dengan...
diri sendiri ?

SELAMAT DATANG DI MOUSELAND!

2011-07-04T14:06:00.000+07:00

Esai untuk Launching buku Antologi puisi 10 KELOK DI MOUSELAND
oleh: Janoary M Wibowo

Jalanan di sini gelap dan penuh kelokan. Seperti hidup, bukan? Jika terpeleset di tikungan, pahamilah setiap luka adalah tanda kau pernah berkunjung ke Mouseland.

“You know, Michael. The worst thing in this world is to know too much. You’d better try to stay naïve. It’s much better.” kata Eli Wurman—diperankan oleh Al Pacino—dalam film People I Know. “Dunia ini relatif. Yang salah di tempat ini bisa jadi sahih di tempat lain.” perkataan Tristan kepada Bodhi dalam Supernova karya Dewi Lestari. “Let’s keep it undergound. Nobody out there would understand it anyway.” sebaris lirik dari lagu hip hop yang dinyanyikan oleh Grandmaster Flash—rapper asal Bronx. Saya lupa judul lagu itu.

Mengapa saya menuliskan judul lalu kutipan-kutipan yang mungkin—sampai pada kalimat ini—tak nampak berhubungan antara yang satu dengan yang lain? Sederhana, itu alasan politis. Ya. Politik. Usaha saya untuk didengarkan—dalam kesempatan ini dibaca oleh dunia yang telah terlalu terlena pada nama. Ada nama Al Pacino, ada nama Dewi Lestari, ada nama Grandmaster Flash—entah siapa dia saya juga tidak begitu mengenal. Begitulah proses politik. Memilih apa-atau-siapa yang didengarkan dan kemudian digunakan sebagai rujukan. Apakah tarikan logika saya tentang politik berbeda dengan pemahaman khalayak umum? Tak apa. Anggap saja itu politik diri saya. Pancasila-nya NKRJ, Negara Kesatuan Republik Janoary, yang gelap.

Politik itu keterlanjuran sejarah. Sejarah saya sendiri. Saya terlanjur menonton People I Know sebelum menulis ini. Saya terlanjur membuka-buka halaman Supernova sambil menikmati lagu hip-hop Grandmaster Flash sebelum menulis ini. Saya juga terlanjur membaca The Politics of Literature-nya Jaqcues Ranciere sebelum membaca Sepuluh Kelok di Mouseland. Lalu kemudian, saya mencoba menghubung-hubungkan keduanya—dengan kata lain putus asa menarik keduanya pada satu garis. Antara Politik dalam Sastra dan Sepuluh Kelok di Mouseland berhubungan, paling tidak itu yang saya tangkap.

Apabila yang saya tangkap tak jelas dan gelap bagi pembaca. Itu resiko bagi saya. Namun, beruntung saya—atau kasihan saya—bisa menggunakan nama Ranciere untuk berlindung. Merujuk pada Ranciere, politik pada umumnya adalah cara-cara manusia yang dipikirkan lalu digunakan untuk mewujudkan—atau tidak mewujudkan—suatu hal apapun untuk mendapatkan—atau tidak mendapatkan—apapun. Politik adalah cara-cara agar individu dapat didengarkan sebagai pernyataan, bukan hanya didengar sebagai keramaian. Sedangkan, politik dalam sastra—lebih tepatnya adalah politik dalam seni menulis—adalah cara-cara menyelaraskan cara pandang, cara berpikir, dan cara berperilaku manusia dengan keadaan sekitarnya pada sebuah objek berupa tulisan. Politik dalam sastra selanjutnya akan saya tuliskan dengan politik diri penulis—murni kenekatan saya dalam membuat istilah tanpa merujuk pada satu namapun.

Politik diri dalam Sepuluh Kelok di Mouseland
Politik diri terasa kental Sepuluh Kelok di Mouseland. Ada Husni Hamisi, Arif F Kurniawan, Aras Sandi. Ada Dalasari Pera, Arganita Widyawati. Ada Arther Panther Olii. Ada Kang Arief, ada Mbak Lina Kelana. Ada Reski Kuantan, juga Noegi Arur. Ada sepuluh penyair. Ada sepuluh cara-cara menulis puisi. Ada sepuluh sejarah-sejarah yang menyusun mengapa penyair ini menulis puisi seperti itu, penyair itu menulis puisi seperti ini. Jauh sebelum buku ini terbit, saya berani beranggapan mereka telah berpolitik dengan memutuskan diri untuk menulis puisi. Memutuskan diri untuk membuat akun facebook. Memutuskan diri juga untuk memberikan atau menerima permintaan pertemanan di facebook. Juga, memutuskan untuk saling bertemu kata bertemu sapa—entah bertemu muka, lalu bersepakat untuk mengumpulkan puisi menjadi sebuah antologi. Bagaimana proses politis yang sebenarnya ada dalam diri masing-masing penyair.

Ya, keberagaman politik diri yang berkumpul dalam satu buku, satu wilayah. Mouseland. Entah dimana di peta letak wilayah itu, mungkin ada dalam tiap-tiap kepala masing-masing penyairnya—bahkan pada tiap-tiap kepala pembacanya. Ya, Mouseland adalah wilayah fiksi, dengan sepuluh politik diri menjadi kelokan-kelokannya. Puisi adalah fiksi—menuliskan apa yang pernah dituliskan Sartre, sebab fiksi adalah mengimitasi kehidupan. Bukan lagi merekonstruksi kejadian di depan mata, tetapi mereproduksi yang diketahui di hadapan kata. Aras Sandi dalam Negeri Bumi menuliskan,

sorak sorai dan tepuk tangan dijadikan kebanggaan
kekalahan dan kemenangan dijadikan lencana kehidupan
diarak arai, disorak sorai
padahal;
hanya untuk sebuah negeri

Sekilas saya menangkap gambaran sebuah Negeri bernama Indonesia di sajak itu. Namun, Aras seperti memutuskan diri untuk mengimitasi apa yang terjadi pada Negeri Indonesia ke Negeri Bumi di wilayah Mouseland. Politik diri Aras berselaras dengan politik di sekitarnya, masyarakat Indonesia.

Arif F Kurniawan pun begitu. Pinokio yang dia ambil dari cerita yang sudah banyak orang ketahui, hidung Pinokio bertambah panjang setiap kali dia berbohong. Namun, Arif menciptakan Pinokio-nya sendiri.

ia ingin berhenti menanggung malu menerima ejekan,
kata orang-orang, tanduk hidungnya
selalu tumbuh lebih panjang dari kebohongan.

Lalu pada 2 bait berikutnya, Arif semakin kentara memperlihatkan bahwa Pinokio-nya berbeda.

ia tampak semakin bodoh,kini.
seorang diri di sesungging tepian,
menggergaji batang hidung sendiri

Arif dengan Pinokio-nya menampilkan jalinan antara politik diri dengan politik. Sebuah hubungan yang harus selalu ada, walau kali ini hubungan itu adalah pertentangan.

Berbeda dengan penyair Arther Panther Olii, di puisinya Senja di Tepi Sungai Bone. Dia menuliskan keterangan—semacam footnote untuk puisi—di bawah puisinya tersebut. Sungai Bone ada di Gorontalo. Dan Gorontalo ada di Indonesia. Indonesia itu bukan Mouseland. Jadi, sebuah senja di tepi Sungai Bone bukan fiksi. Nyata. Namun, melihat bagaimana Arther menuliskan bait terakhir dalam puisinya tersebut, nampak ada unsur imajineri—bolehlah serampangan dihubung-hubungkan dengan fiksi.

di tepi sungai bone, senja telah tenggelam
dan kenangan tentang kita : tersisa kelam

Bisa jadi saya—dengan politik diri dan sejarah saya sendiri—tidak akan merasa kelam ketika berada di tepi Sungai Bone ketika senja. Namun, saya bukan pemilik wilayah Mouseland. Arther-lah yang memiliki wilayah Mouseland.
Menuliskan tiga gejala dari tiga penyair memang tidak bisa sepenuh-penuhnya mewakili sepuluh. Namun, alasan politis saya bukan bahwa ketujuh yang lain tak menampilkan politik dirinya, melainkan lebih kepada alasan teknis. Terlalu panjang untuk ditulisbacakan semua—baik bagi saya dan pembaca tulisan saya yang gelap ini.

Bagaimanapun tulisan itu, kegelapan akan tetap menyertainya. Sebab, pada dasarnya, tulisan lahir untuk tulisan itu sendiri. Merujuk pada yang dikatakan Grandmaster Flash, keep it underground. Juga, sekali lagi pada Sartre, tulisan adalah objek yang terlahir tanpa makna apapun dan tidak mempunyai peran apapun. Penulis dan pembaca yang memasukkan makna dan perannya pada apapun—sesuai politik diri masing-masing penulis juga masing-masing pembaca.

Disneyland adalah wilayah Walt Disney berpolitik diri. Di sana dia menciptakan wahana-wahana. Di sana dia menciptakan nama-nama. Ada Donald Duck, ada Daisy Duck. Ada Pluto, ada Minnie Mouse, Ada Mickey Mouse. Mouseland adalah wilayah kesepuluh penyair berpolitik diri. Di sana mereka menuliskan puisi. Di sana mereka menciptakan sejarahnya sendiri. Proses menulis dan menerbitkan antologi adalah tanda bahwa sebuah sejarah diri—dari kesepuluh penyair—sedang dibangun. Sedang, ya, sedang. Sebab, politik diri adalah proses. Proses menyelaraskan apa yang dirasakan dan dipikirkan oleh manusia dengan apa yang akan dilakukannya di dunia sekitarnya. Politik diri akan terus bergerak—berubah—seiring dengan berubahnya sejarah diri—apa-apa yang dialami. Mouseland adalah sejarah bagi kesepuluh penyairnya dalam kaitan penulisan. Mouseland adalah sejarah bagi kesekian banyak pembaca—juga calon pembacanya—dalam kaitan pembacaan. Sepuluh kelok di sana akan terus berkelok-kelok seiring kelokan kehidupan yang akan dialaminya nanti. Nikmatilah tiap kelokannya.

*) apresiasi impresif—yang mungkin terlalu berkelok-kelok—terhadap Sepuluh Kelok di Mouseland, sebuah buku antologi bersama sepuluh penyair nusantara.

ESAI I - LAUNCHING ANTOLOGI PUISI "SEPULUH KELOK DI MAOUSELAND'

2011-07-04T13:59:00.000+07:00

MEMAKNAI PUISI, SEBERAPA SUSAHKAH?
Oleh: Wardjito Soeharso

(1)

Saya termasuk orang yang memaknai puisi dengan sederhana. Bagi saya, puisi adalah rangkaian kata-kata yang indah. Keindahan itu dapat diperoleh dengan berbagai cara: mengatur rima, irama; pemilihan kata (diksi); sampai gaya penulisan (tipografi). Prinsipnya, di mana kata-kata disusun sedemikian rupa, lalu dari susunan itu diperoleh suatu keindahan (estetika), maka susunan kata-kata itu layaklah disebut sebagai puisi.

Dengan pemahaman seperti ini, saya bisa menjumpai banyak puisi di banyak tempat. Di pinggir-pinggir jalan, di geber-geber warung makan (daftar menu makanan jadi layak disebut puisi: nasi goreng, bakmi goreng; teh, kopi, susu), di tembok-tembok gedung dan bangunan (grafitti dengan kata-kata puitis: remaja dimanja, muda sukaria, dewasa foya-foya, tua kayaraya, mati masuk surga), sampai di toilet-toilet umum (corat-coret iseng: aku, budak nafsu tak tahu malu).

Ya, puisi adalah kata-kata yang indah. Jadi salah satu kekuatan puisi terletak pada keindahan kata-katanya. Dengan kata lain, esensi puisi terletak pada estetika yang ditampilkan pada kata-kata.

(2)

Bagi saya puisi adalah ekspresi, ungkapan, pesan. Dalam komunikasi, pesan selalu terdiri dari 2 hal: ide (gagasan) dan emosi (perasaan). Karena puisi adalah ungkapan pesan, maka dia mestinya juga terdiri dari 2 hal itu. Ada ide (gagasan) dan emosi (perasaan) yang disampaikan lewat susunan kata-katanya. Menurut saya, di sinilah letak makna dari puisi. Ide (gagasan) apa yang dibungkus dengan emosi (perasaan) yang bagaimana, menjadi isi dari suatu puisi.

Jadi, kalau kita ingin memaknai puisi, selayaknya kita mencoba menangkap ide (gagasan) dan emosi (perasaan) yang tersurat maupun tersirat dalam puisi itu. Hanya saja, untuk menangkap ide (gagasan) dalam puisi ternyata tidaklah mudah. Sebagai produk berpikir, ide juga hanya bisa ditangkap dengan kemampuan berpikir. Di sini berlaku hukum berpikir: ide cemerlang dihasilkan dari otak yang terang, dan ditangkap oleh otak yang lapang. Sedang emosi (perasaan) atau suasana hati dapat ditangkap melalui pilihan kata atau diksi.

(3)

Lalu saya sampai pada satu simpul: puisi adalah rangkaian kata-kata yang indah dan bermakna. Saya sengaja menempatkan keindahan (estetika) di depan, baru makna (isi) mengikuti. Karena pada dasarnya, estetika itulah yang membangun kata-kata menjadi puisi. Sedang makna, kehadirannya menjadi nomor dua, dia boleh ada dan boleh tidak ada. Artinya, kalau puisi itu menyampaikan makna, tentu menjadi puisi yang baik, tetapi kalau pun tidak menyampaikan makna apa-apa, sekedar memberikan (bermain) keindahan kata-kata, juga tidak apa-apa, sah-sah saja.

Tapi, ketika keindahan dan makna itu melebur dalam sebuah kesatuan yang utuh, di situlah letak kekuatan suatu puisi. Puisi dikatakan kuat bila dia memiliki keindahan sekaligus kedalaman makna. Hanya saja, karena keindahan itu begitu melekat, kadangkala keindahan itu membungkus dan mengaburkan makna. Inilah yang disebut obskuritas (obscurity) atau kekaburan makna dalam puisi.

(4)

Obskuritas membuat puisi menjadi unik, istimewa. Makna yang kabur ini yang membuat penikmat bisa saja memaknai berbeda ketika membaca puisi yang sama. Pemaknaan yang berbeda sebagai akibat cara pandang dan cara pikir yang berbeda setiap orang.

Justru obskuritas inilah yang membuat puisi semakin hidup. Ruh atau jiwa puisi pada dasarnya berada di tangan pembacanya. Sebagai penikmat, yang memiliki cara pandang dan cara pikir sendiri, pembaca memiliki kebebasan mutlak untuk memaknai puisi yang dibacanya. Jadi, semakin banyak puisi dibaca, semakin banyak dia dimaknai, semakin hidup dia di tengah publik.

Ada independensi dalam puisi. Puisi sebagai ekspresi, ungkapan, pesan, dia disampaikan secara independen oleh penulisnya. Ketika dia lepas dari penulisnya, dia menjadi sebuah entitas independen, yang bebas lepas untuk dimaknai siapa saja. Begitu pula, penikmat atau pembacanya, dia juga independen, bebas mutlak menikmati dengan memaknai sesuai selera sendiri.

Apa artinya ini? Dunia puisi adalah dunia sangat subyektif. Penulis puisi sangat subyektif ketika menulis puisi. Penikmat puisi juga sangat subyektif ketika menikmati puisi. Jadi tidak selayaknya mereka saling menghakimi.

(5)

Ketika Mas Ganz (Ganjar Sudibyo) menghubungi saya, meminta kesediaan saya untuk menjadi salah seorang pembedah buku Antologi Puisi 10 Penyair Nusantara: Sepuluh Kelok Di Mouseland, dalam pikiran saya sudah terbayang, kira-kira ya pemahaman seperti itulah yang akan saya sampaikan dalam diskusi. Selintas saya sudah membaca, menikmati, memahami, dan mencoba memaknai puisi-puisi karya 10 penyair. Dan sudah pasti, dengan cara pandang dan cara pikir saya sendiri, saya menikmati keindahan, saya menangkap makna, dan saya menangkap emosi dan suasana hati, dari setiap puisi yang saya baca dan nikmati. Dan sudah pasti pula, kenikmatan yang saya peroleh, keindahan yang saya rasakan, kedalaman makna yang saya temukan, berbeda dengan yang anda semua rasakan dan temukan.

Karena begitu banyak puisi yang ada dalam antologi, saya tidak akan mengomentari satu per satu, tetapi ingin berbagi pengalaman tentang kesan yang saya peroleh setelah membaca semua puisi.

Bagi saya, semua puisi yang ada di antologi ini memiliki unsur keindahan yang kuat. Para penyairnya sudah sangat sadar ketika mengeksploitasi keindahan itu lewat diksi.

benar memang ketika bapak berujar
..........................................................
tak tergantung secompang apa layar terkembang
(Aras Sandi: Cadik Kehidupan)
kau baginya hawa, yang suatu hari akan menemaninya menguaskan surga sehabis bertahun-tahun menelan buah pir yang mahir berpura-pura.
(AF Kurniawan: Yang Berhasrat Meminangmu, Kekasihku)

Dalam hal menangkap makna, banyak puisi yang dapat saya tangkap ide (gagasan) maupun emosi (perasaan, suasana hati)-nya. Antara keindahan (dalam diksi) dan makna yang disampaikan, menyatu utuh dalam bangunan puisi. Sudah barang tentu, saya sangat menikmati puisi-puisi semacam ini.

Arghanita: Kamboja Putih, Aku Sebatang Ranting Kering.
Arthur Panther Olii: Seraut Wajah Yang Tertitip di Bebulir Hujan Senja, Senja di Tepi Sungai Bone.
Dalasari Pera: Hidup, Kisah Kursi dan Meja.
Husni Hamisi: Puisi Patah.
Lina Kelana: Mak
Oekusi Arifin Siswanto: Rindu Bahasa, Rindu Cinta, Darahmu atau Darahku.

Tapi ketika saya mencoba menangkap makna beberapa puisi, ternyata saya menemukan kesulitan. Puisi-puisi tersebut boleh dikata memiliki obskuritas (kekaburan) yang pekat. Tidak mudah untuk menangkap apa sesungguhnya ide yang akan disampaikan oleh penyairnya.

Salah satu contoh puisi yang sangat kabur atau samar untuk ditangkap maknanya adalah puisi AF Kurniawan: Januari, Hujan, dan Dongeng Yang Membentuknya. Terus terang saya tidak mampu menangkap makna puisi ini. Puisi ini bernilai estetika tinggi, saya bisa merasakan emosi (perasaan) yang muncul ketika menikmatinya, tetapi otak saya tidak mampu menangkap idenya. Semua ini memberikan pemahaman pada saya tentang satu hal: Oh, saya hanya mampu merasakan keindahan dalam rangkaian kata-katanya, saya hanya mampu merasakan emosi, suasana hati yang terpancar dari rangkaian kata-katanya, tetapi saya tidak mampu menangkap ide (gagasan) dari rangkaian kata-katanya. Ya sudah, berarti hanya sampai di situlah saya bisa menikmati puisi ini.

Puisi-puisi yang memiliki kekaburan makna cukup pekat ini, bisa ditemui pada puisi Lina Kelana: Lagu Hujan, Reski Kuantan: Jika Tidak Pulang Hari Ini. (Sekedar memberi contoh lain, sementara masih banyak puisi dengan tingkat obskuritas dari cukup sampai sangat pekat).

Bahwa saya tidak mampu menguak tabir kekaburan makna sebuah puisi, sekali lagi, berkait erat dengan independensi puisi. Penyair sebagai subyek independen, bebas mengekspresikan ide, gagasan, emosi, suasana hati, dengan pilihan kata dan gayanya sendiri. Sedang puisi yang sudah terlepas dari tangan penyairnya, sebagai ekspresi yang sengaja didesain kabur, tentu memiliki peluang tak terbatas pula untuk dimaknai. Begitu pula, saya sebagai pembaca atau penikmat, sebagai subyek yang bebas, yang juga memiliki ide, gagasan, emosi, suasana hati, boleh pula sekehendak hati menginterpretasikan makna di balik kekaburan sebuah puisi.
Jadi ada atau tidak makna yang saya dapat dari proses menikmati puisi, itu adalah bagian dari totalitas kemampuan saya menikmati suatu puisi. Dan bagi saya, semua itu juga merupakan suatu proses pembelajaran dalam menyentuh keindahan dan mengikat makna dari membaca dan menikmati puisi.

Oleh karena itu, saya tidak akan pernah merasa malu untuk mengakui bahwa banyak puisi yang gagal saya mengerti, gagal saya pahami. Seperti beberapa puisi dalam antologi Sepuluh Kelok Di Mouseland ini, saya gagal menangkap isi. Toh, saya tidak kecewa, karena walau tak menangkap isi, saya tetap bisa menikmati keindahan diksi.

Semarang, 28 Juni 2011
Pk: 20:55

RENDEZVOUS-- Sebuah buku Antologi puisi

2011-07-04T13:22:00.001+07:00

PUISI DAN RUANG

Oleh Abdul Wachid B.S.

Antologi puisi berjudul Randezvous, yang diterbitkan oleh Taman Budaya Jawa Tengah 2011, cukup menarik perhatian saya. Dikatakan oleh Wijang J. Riyanto bahwa: “wilayah Banyumas, Semarang, Pati dan sekitarnya, merupakan contoh sebagian wilayah yang memiliki potensi literasi puitik yang patut diperhitungkan dan dicatat.” Ini memang benar sekali, mengingat puisi menampilkan representasi, baik realitas, praktik sosial, maupun makna sosial. Referensial yang dibangun oleh bahasa setiap penyair pada aspek hakikinya adalah ruang yang memiliki entitas.

Puisi memiliki ruang: ada ruang imajinasi, ruang ekspresi, juga tentang cara teks (baca: puisi) berelasi. Ruang bukanlah tempat secara teritorial, ekspresi subjektif maupun praktik sosial yang membentuk wacana telah memobilitas puisi menjadi ruang itu sendiri. Pendeknya, ruang tercipta berdasarkan konstruks sosial, di mana penyair sebagai intelektualitas berusaha untuk menampilkan sisi tertentu berdasarkan pengetahuan dan visi-misinya. Persona ruang itu sendiri akan sangat berbeda antara penyair yang satu dengan yang lainnya dengan pengetahuan dan pandangan memiliki partikel tersendiri.

Ruang yang dibangun oleh A. Ganjar Sudibyo dengan sisi sosial yang disampaikan secara puitik dengan nuansa yang sedikit menyayat. Publik sebagai aktivitas sosial disikapi secara subjektif: naome, kita kini hidup--makan dan tidur di rumah polusi negeri cepat saji. Indeks yang dibangun pada “di rumah polusi negeri cepat saji” menjadi identitas sosial, namun cara menyampaikan dengan seperti berkabar pada Naome sebagai konstruksi emosional.

Begitupun dengan puisi “Senja yang Berbatas” Arif Hidayat, meskipun di situ ruang diinventarisasi karena ada ruang yang digenderkan, yakni posisi perempuan yang di rumah. Representasi perempuan sebagai suatu dunia dalam praktik spasial juga hadir pada Mumamad Baihaqi Lathif dalam Sajak “Suaminya Sejahtera itu Miskin” , Guri Ridola dalam Sajak “Perempuan di Dasar Laut”, Arif Fitra Kurniawan dalam sajak “Sampek-Engtay”, “Ken Dedes-Ken Arok” dan “Lemari yang Menyimpan Ibu”. Adapun sistem sosial perempuan juga ditandai oleh Pandi Subarong, dalam sajak “Perawan Kesorean” dan “Perempuan-perempuan” dengan polanya dihadirkan sebagai mimesis, bukan representasi: dia sang perawan kesorean/mengais sisa-sisa peradaban/ di tengah euphoria jaman bebal. Memang, tidak semua penyair membangun realitas sosial menjadi realitas baru melalui penyatuan imajinasi dan kekuatan emosional di dalam puisi.

Ruang dapat terlihat di mana saja karena bukan tempat, melainkan cara wacana di dalam teks berkelindan untuk menampilkan bentuk kebenaran. Cara Syaiful Arif membentuk style merupakan substansi yang ingin disampaikan secara samar, meksipun tataran ideologis dapat terbaca pada: Oh, di negeri terjajah/ Hanya ada darah// Manusia kalah / Oleh system/ Mereka olah// yang mencoba untuk mengkritisi fenomena modern, yang sesungguhnya juga telah diketahui secara umum. Di dalam pandangan lain, ruang akan berbeda; dengan makna yang terfragmentasi. Konstruksi kode di dalam teks membutuhkan referen sehingga dapat terbaca ideologinya.

Ada juga konstruksi simbolik yang hadir berdasarkan imajinasi. Dimas Indianto S. menyusun simbol-simbol dalam citra romantik. Simbol-simbol itu menjadi kuat dengan adanya wacan religius, seperti dalam sajak “Demi hujan yang Menyudahi Tasbihnya”: Demi hujan yang menyudahi tasbihnya./ Aku lelah menjadi lilin dalam malam-malammu. Cara-cara ini membutuhkan arena imajinasi dan kekuatan wacana yang lebih individual karena kode mengalami pembalikan dan perubahan sehingga tampak begitu sureal. Wiwit Mardianto juga memainkan simbol religi secara konseptual: //Dahan-dahan yang bersujud di hadapan badai/ Tak akan lagi mengenalmu. Karena jiwanya melaju/ Menembus wajah-wajah kotor telaga/ Dan juga sisa waktu yang belum ternoktah sebelumnya//, namun ia lebih imajis dengan membiarkan bayangan ayam berkembang secara natural, yang kemudian secara perlahan telah berada di sisi yang religi.

Puisi berkembang dengan interakis individu dalam relasi sosial, yang bisa saja terlibat dalam praktik-praktinya, atau juga hanya mengamati dengan memaknainya. Maka, yang hadir di dalam puisi adalah proyeksi pandangan seorang penyair, di mana subjektivitas menjadi sudut pandang sebagai sisi dari ruang. Tidak mengherankan, jika ruang yang berbeda dari waktu ke waktu selalu berusaha untuk disuarakan, seperti yang dinyatakan oleh Arif Fitra Kurniawan dalam sajak “Rendezvous” : //bertahun-tahun ruang ini/ membiarkan raungan kita diluapkan usia/ rentangnya membuat bulu-bulu rubuh,/ tabah menadah dingin diwaktu subuh//. Ruang sebagai aktivitas antar entitas dalam setiap susunan kata merupakan poyeksi dari pertemuan internal dan eksternal. Setiap ruang memiliki wacana yang kompleks, tergantung pada setiap penyair melihatnya sebagai fenomena sosial-budaya yang unik, maka sajiannya pun akan berbeda.

Pandangan terhadap agama, kehidupan sehari-hari, dan pengalaman puitis dapat memberi kerangka konseptual pada proses kepenyairan seseorang. Semua itu, terjalin dalam dekonstruksi kata-kata, di mana diri penyair menyingkap peristiwa publik berdasarkan petunjuk-petunjuk yang ia tangkap seperti yang dinyatakan oleh Anna Subekti: jutaan pertanda tang tak mampu kubaca, yang sesungguhnya ia telah memahami petunjuk itu sendiri karena sadar tidak bisa menjangkau pengetahuan Tuhan sepenuhnya. Cinta dan rindu dapat pula hanyalah keterkesanan pada objek, namun bagi Wiwit Mardianto dapat juga sebagai aktivitas sosial sehari-hari.

Bagi saya, buku puisi Randezvous ini, bukan hanya sebatas pertemuan penyair antardaerah di Jawa Tengah ini. Pada buku ini, ada idealitas penyair dalam memandang realitas untuk disajikan dengan bahasa baru, yang lebih indah, menarik, menggugah perasaan, dan membuat pengetahuan kita bertambah. Penyair-penyair di dalam buku ini mampu melihat potensialitas ruang yang perlu untuk diwacanakan menjadi puisi sehingga akan mengajak kita lebih kreatif dalam menjumpai zona kehidupan, yang mungkin kau akan protes/ karena ada bahasa yang berbeda dengan kenyataan.

Sebenarnya, yang terpenting adalah usaha terus-menerus untuk memuncul dielaktika baru—dari penyair yang terantologikan di sini—menjadi lebih kompleks untuk menandai fenomena sosial yang tumbuh di setiap daerah mereka berada. Karena, “masih ada” beberapa wacana yang disampaikan masih mengacu pada relasi dan implikasi perkembangan puisi itu sendiri, bukan pada kepekaan menangkap fenomena sebagai bagian dari intensitas publik.

Abdul Wachid B.S. lahir 7 Oktober 1966 di Bluluk, Lamongan, Jawa Timur. Achid alumnus Sastra Indonesia Pascasarjana UGM (Magister Humaniora), jadi dosen-negeri di Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Purwokerto. Buku tunggal yang menghimpun karya Achid, antara lain : (1) Rumah Cahaya (edisi revisi Gama Media, 2003) merupakan buku puisi yang menghimpun karya awalnya. Buku puisi Rumah Cahaya ini sempat dikritik oleh Adi Wicaksono secara panjang-lebar di buku Histeria Kritik Sastra (Bentang, 1996), dan menjadi polemik berkepanjangan di koran Kedaulatan Rakyat. (2) Sastra Melawan Slogan (FKBA, 2000) merupakan bunga rampai esainya yang diberi kata penutup oleh Dr. Faruk. (3) Religiositas Alam : dari Surealisme ke Spiritualisme D. Zawawi Imron (Gama Media, 2002) merupakan buku yang diangkat dari karya ilmiah S-1, dan diberi kata pengantar oleh Prof. Dr. Rachmat Djoko Pradopo. (4) Buku pilihan puisi cinta 1986-2002, Ijinkan Aku Mencintaimu (Buku Laela, Cet.I-2002, Cet.II-2004), diberi kata pengantar oleh peneliti sastra dari Jepang, Urara Numazawa. (5) buku puisi Tunjammu Kekasih (Bentang, 2003). (6) Beribu Rindu Kekasihku (Amorbooks, 2004) merupakan buku pilihan puisi cinta, diberi kata pengantar oleh Dr. Katrin Bandel (peneliti sastra Indonesia berkebangsaan Jerman). (7) Buku kajian sastra, Membaca Makna dari Chairil Anwar ke A. Mustofa Bisri (Grafindo, 2005). (8) Buku esai, Sastra Pencerahan (Grafindo, 2005). (9) Gandrung Cinta (buku kajian sastra dan tasawuf; Pustaka Pelajar, 2008). (10) Analisis Struktural Semiotik: Puisi Surealistis Religius D. Zawawi Imron (Penerbit Cintabuku, 2009). Dan (11) buku puisi Yang (Penerbit Cintabuku, 2011). Website: www.wachid.8m.com E-mail: achidbs99@yahoo.com

SEPULUH PUISI NOMINASI LOMBA MENULIS PUISI BERTEMA CINTA DAN KASIH IBU— HANNA FRANSISCA 2011

2011-06-10T12:16:00.001+07:00

SEPULUH PUISI NOMINASI LOMBA MENULIS PUISI BERTEMA
CINTA DAN KASIH IBU—
HANNA FRANSISCA
2011

Sahabat FB terkasih, inilah hasil pengumuman 10 nomine (dengan penempatan urutan secara acak), yang telah diputuskan oleh kedua juri yakni Acep Zamzam Noor dan Joni Ariadinata. 10 nomine ini, dipilih dari 1428 email yang masuk, dengan jumlah puisi yang dinilai sebanyak 4021 judul puisi. Sungguh sebuah jumlah yang cukup besar. Dari 10 nomine ini, akan akan ditentukan mana yang berhak menjadi pemenang 1, 2, dan 3, pada tanggal 30 Mei 2011. Penentuan pemenang adalah merupakan kewenangan juri, sementara untuk penentuan juara favorit, saya serahkan kepada para sahabat FB terkasih.

Untuk ikut berpartisipasi memilih pemenang favorit, saya persilahkan seluruh sahabat menuliskan pilihannya di dinding ini, disertai komentar singkat (cukup empat atau lima kalimat) mengenai alasan kenapa memilih puisi tersebut. Keikutsertaan para sahabat terkasih dalam menentukan pemenang favorit, merupakan satu kehormatan tersendiri bagi saya. Komentar dan pemilihan terbuka hingga tanggal 29 Mei 2011, pukul 00.00 wib. Sekali lagi, menang dan kalah bukanlah sebuah tujuan utama, sebab keikutsertaan para sahabat jauh lebih berharga dari hanya sekedar istilah kalah atau menang.

Salam kasih dan terimakasih:

HF

1. Inung Imtihani

Rinduku Tumpah di Rahimmu
1
Pelan-pelan aku mengerti mengapa bening hujan tak bisa menyamai air matamu. banyak hal yang dilalukan angin, kecuali rindu. bersama riuh lampu-lampu aku mengenang harum balsem bertahun lalu. kayu kering di tepi hutan dapat kuhitung hingga peluh menguap. tapi cinta dari rahimmu, bukan kayu.

2
Kerikil yang memecah telapak kakimu membuatku paham mengapa kau tiga kali bagi nabi. telah terbaca puisi keramat. darahmu menyuburkan pohon-pohon tempatku hinggap. akan bagaimanakah kukembalikan nadi yang terlanjur lekat dalam daging? jika bahkan engkau rebahkan nyawamu di jantungku.

3
Tubuhmu hampir rubuh tertiup angin. kau menanti di teras rumah sambil melempar butir beras untuk anak-anak ayam. bunga kenanga telah kembang. wangi lepas ke udara.

rinduku tumpah di tanah basah, Ibu.

2. Toni Lesmana

Kerinduan Arus
: kepada ibunda

memburu debur laut, semakin jauh aku darimu. berulangkali aku menderas
dan tersesat. sungai menyimpan perangkap sekaligus gairah memabukkan
goa-goa kegelapan menelan seluruh petuahmu lalu aku meluap lupa segala
semakin jauh aku darimu. langkah-langkah mungilku menjelma banjir sunyi
menghanyutkan kampung dan kota. dunia kuarungi dengan gelegak gelisah
menciptakan pusaran-pusaran durhaka lantas meminang lara di muara

duhai, mataair, sesungguhnya ada yang kekal di tubuh jarak, cintamu
ricik yang tak kikis oleh nyeri. siang dan malam adalah sepasang susumu
alir doa yang menembus kabut kemurungan. aku pun menulis rindu
sambil mengerang di jeram, meluncur di air terjun, meringkuk di lubuk
sambil meneguk lumpur dan menghisap limbah. kata-kata kutitipkan
pada pasir dan kerikil, batu dan ikan, daun hanyut dan kayuh perahu,
tiang jembatan dan burung yang kehausan. perjalanan menjelma sajak
yang tak pernah sampai padamu, terus menjauh memunggungimu
memburu gemuruh laut, semakin hampa aku mengingatmu

namun di laut, garamlah yang menyambut luka-lukaku, aku meronta
diseret ombak pasang yang melahap pantai lantas digusur bersujud
di dasar samudera. aku seperti menemukan jalan pulang bagi rindu
sebab seluruh sajak tak pernah sanggup mengungkapkan cinta padamu
maka kupasrahkan diriku pada panas matahari, gumpalan awan,

dan tiupan angin. hanya sebagai hujan aku bisa kembali padamu
sebagai airmata yang tak akan reda, o, mataair kasih abadi
tak akan pernah reda aku di pangkuanmu

2011

3. Eko Putra

SILSILAH ; KESANGGUPAN
; untuk seorang masterpiece, Ibuku
….aku sanggup menerima kepergian perempuan manapun
tapi tidak untuk kehilangan dirimu….

jika apa yang kau tanyakan padaku tentang kesetiaan. atau tentang rumah yang paling nyaman untukku membagi jarak, menyusun silsilah kepergian. juga tentang orang-orang yang begitu sering datang, kemudian dengan sendirinya raib. dan memaksa aku untuk membunuh diri sendiri dengan cara mengubur seluruh ingatan yang disempurnakan oleh petualangan. maka kaulah orangnya, yang entah kapan aku dapat memahami kehilangan demi kehilangan tersebab mereka yang gagal meyakinkan aku untuk menyerupai dirimu walau sekadar cara tersenyum atau cara menangis sekalipun, sebagai niat menaklukkan hidupku.

aku juga tak pernah mengetahui, bagaimana cara kau melengkapi kehadiranku. seperti juga aku telah lama tak mampu memahami rahasia gelap rahim, hitungan bulan, darah, dan tangisan pertama yang menggetarkan bumi. yang aku pahami cuma keniscayaan yang barangkali tak mampu memberiku petunjuk lebih banyak, jalan mana yang akan kupilih, di setiap kecemasan yang bengis, yang tega membuat aku untuk sejenak melupakan dirimu. lalu dengan lalai pula, aku berusaha menyamakan mereka sebagai dirimu yang lain di puncak kemanusiaanku sebagai hasrat.

barangkali, takdir dapat kubendung dengan kalimat puisi atau dengan sebuah cerita tanpa narasi, yang di antaranya sejarah menerjemahkan sebagai pengkhianatan dan kenistaan yang tak boleh diulang kembali. tapi aku bukan Sangkuriang dan kau tentu saja bukan Dayang Sumbi.

kelak, jika kau ingin mengetahui rahasia paling sederhana dari hidupku, bagaimana aku ingin mengatakan banyak hal padamu. maka tanyakanlah pada seseorang yang mau menerimaku melahirkan cucu untukmu….

(Kampung Keramat, 2011)

4. Kebun Salju

PEREMPUAN DI TEPI FAJAR
YANG MEKAR YANG GEMETAR
                                                                              : untuk @namasayaindi

Sampai juga kita, lakiku, di tepi fajar, yang mekar, yang gemetar. Takdir, memang, tak lain bandul jam, yang mengayun: dari pedih ke pedih.

Kita meraba: hurufhuruf tak terbaca. Mendugaduga cuaca. Barangkali, di bawah langit yang memejam, kita akan segera karam.

Aku inginkan pelukan, cintaku, agar Maut, yang selalu kaubayangkan seharum semangkuk sup, tak terlalu membuat kita gugup.

Maka, peluklah, lakiku. Peluklah. Benamkan kecemasanku, ke dalam gairahmu. Biarkan aku mati dengan cantik, dalam birahi.

Lihatlah. Ada bintang padam, jauh di jantung malam. Lalu..
Mati, katamu, hanyalah cemas yang sementara. Selebihnya, tak ada. Tak ada.

Maka, lakiku, sentuhkan saja tanganmu yang gemetar pada fajar yang memar. Di sana, kau akan selalu menemukanku, yang berdenyut, serupa jantungmu.

Kemarilah, sebelum cahaya merenggutmu, kau akan tahu aku selalu menjadi ibu bagi seluruh dukamu.

Dan, ketika fajar benarbenar mekar suatu hari, mungkin akan ada yang bernyanyi -- ataukah itu jerit nafiri?

Tapi aku tak lagi merasa sunyi.

2011

5. Faridz Yusuf

MENCARI MAKAM BUNDA

/1/
lalu kau tuntun aku ke surga, sore itu. rumputan tegun
dan hanjuang sungsang mencerna merah gamismu.
langkahmu penuh, genggammu teguh: seolah mengajariku
agar kukuh pada tempuh. “demikian hidup,” katamu suatu kali,
“adalah ketabahan memenuhi janji.”

sementara jalanan dikukus kering: kampung tak lebih dari
jejer jemuran. orangorang serupa menolak halaman,
mungkin tak akrab lagi dengan penantian. gerimis telah
disangkal musim, namun matamu tetap bening.
maka aku terus merapat ke sampingmu:
langgar tinggal seinci, condong menuju sepi.

kau lantas mengalunkan barzanji. sementara aku iri:
mengapa anakmu tak pernah disebut namanya?
aku lalu meneguhkan hati, barangkali itulah caramu
memanggilku. “Tuhan tak bobo, nak,” katamu.
namun rupanya jemaatmu terlambat. mungkin benar,
iman itu serupa iuran, tergantung angka berapa
almanak menunjuknya.

sore menyorong senja ke sirna, pertanda jemaat
tak bakal mendekat. tapi kau sabar seperti megamega:
menekuni mushaf dari alif hingga ya. jendela harus
segera dirapat, pertanda jemaat urung menemu wasiat.
tapi kau tabah laiknya ayat: melipatlipat munajat
sampai ke sunyat. dalam kesendirianmu, kulihat takdirmu.

/2/
mungkin kau lupa, surga itu harus megah,
bukan langgar dengan gorden lusuh,
bedug ompong atau bilik bolong,
bukan reuni keluarga atau kolorkolor di jendela.
barangkali kau lupa bahwa selalu ada yang tak tetap
dalam fana, sebab yang kau tahu bahwa kesederhanaan
adalah iman tanpa bandingan.

mungkin kau khilaf, surga itu harus menggugah,
dengan kotak jariyah besar atau keramik mengkilat,
dengan jendelajendela berkacapatri kaligrafi,
dengan lampu mewah dan jadwal terperinci.
barangkali kau lupa bahwa surga juga tergantung
dana kampanye siapa, sebab yang kau tahu bahwa
janji dunia tak sepenuhnya bisa dipercaya.

/3/
magrib hangus ke isya, pengajian tak juga terlaksana.
tumpeng basi, telur dan kentang pasi: damar mengubur
bayangannya sendiri. kau lalu menutup kitab dan merapatkan
kening ke bumi.mungkin menginsyafi bahwa memang
hanya Tuhan saja yang selalu terjaga. jam delapan kurang sepuluh,
kauhabiskan tafakurmu. di langgar reyot itu, aku lalu bersaksi
bahwa tiada surga selain sukmamu. kau lalu menutup doa
dan langgar segera diheningkan.

tapi yang datang malah orangorang bermuka tegang.
aku dilempar ke balik pintu, kutatap, lehermu dicicip gergaji.
“dukun santet! dukun santet!” kudengar bisik keji itu:
kau jadi kedap, aku jadi pengap. perlahan langkahlangkah aus,
aku merayap di atas samak. ada basah berenang ke dada,
kugapai, kau sudah tanpa kepala.

/4/
empat belas tahun berlalu, aku tak pernah paham
mengapa jemaat tiba-tiba sirna. belasan tahun itu,
aku tak pernah tahu siapakah mereka yang datang
dengan kekejian. sungguh, tahuntahun tanpa isi:
aku tak pernah paham cara Tuhan menanammu
ke dalam ketiadaan.

/5/
kubakar kemenyan tiap malam selasa: membangkitkan
rinduku pada tujuhratus cara senyummu yang liku.
kusampirkan selendang itu ke pundakku,
kukhatamkan tadarusmu tentang bulan,
tentang wajah ayah yang lebih dulu undur tanpa usia.
langgar telah lama rubuh, tak ada lagi saksi selain
aku dan ingatan. aku terus berlari: menautkan tiap semoga
pada mungkin.

ah, sepertinya bunda lupa bahwa nyeri juga punya batas.
aku lalu menyerbu jalan dengan pedang bertali selendang:
beringas mencari riwayat kepalamu yang hilang.
lebaran seminggu lagi tiba, oh untuk kesekiankalinya,
aku harus ziarah ke sukma yang mana?
sungguh, aku terguncang.

Bandung, 10/05/2011

Catatan:

Hanjuang (Sunda), Andong (Jawa), Endong (Bali), Penjuang (Dayak) | Kingdom: Plantae (Tumbuhan) | Subkingdom: Tracheobionta (Tumbuhan berpembuluh) | Super Divisi: Spermatophyta (Menghasilkan biji) | Divisi: Magnoliophyta (Tumbuhan berbunga) | Kelas: Liliopsida (berkeping satu / monokotil) | Sub Kelas: Liliidae | Ordo: Liliales | Famili: Agavaceae | Genus: Cordyline | Spesies: Cordyline fruticosa (L.) A.Chev. Dari: http://www.plantamor.com/

6. Arif Fitra Kurniawan

BEBERAPA ALASAN SERTA ULASAN MENGAPA
AKU BETAH BERMUKIM DI DADAMU, IBU
:teruntuk ibundaku Wiwik Wahyuni

- Tiap kali petang datang dan menyelinapi
kisi-kisi dadamu, sengaja bergegas kau menyalakan
saklar lampu-lampu ingatanku.

lampu yang warna cahayanya tabah untuk terus terjaga
demi rabun mataku agar tetap betah bermukim di dadamu
demi membaca masa lalu yang mudah sekali
terhapus dari papan tulis di jantungku,

kau mengajariku bagaimana mencatat tanggal yang padat
sebab kau lebih tahu begitu cepatnya alamat detik berpindah tempat

- Ibu, kenapa tiap perempuan mesti belajar
mencintai daun katuk ketika di dadanya
mulai berbuah sepasang apel merah ?

“sebab santannya mampu menyabarkan air susu
dan hijau santunnya menyuburkan airmatamu,
:belajarlah selalu iba sebelum menjadi ibu nak !”

semenjak itu aku tahu bahwasanya anak-anak waktu
dari kesedihan tak pernah berhenti melepas haus hasratnya
berebut menjadi pemburu, menyusu airmatamu airmataku

- Seseorang mematahkan lengan hatiku sore tadi
sebelum matahari sempat sembunyi ke dalam
sempit haru mataku, yang tiba-tiba saja menjadi rentan
tak tahan digerhanakan bayang kehilangan.
engkau berujar sambil mulai menyambung,
hati-hati menyeimbangkan kembali patah hatiku
dengan obat merah dan segulung perban,

: tegaklah, sebab cinta kadang tak mematuhi tanda sama dengan
dari semua perkiraan yang kita rumuskan.

senyum airmatamulah yang menguras kering di cekung pipiku.
aku sungguh terselimuti genang yang hangat, merasa terluapi
pesta ulang tahun yang riuh oleh kartu ucapan selamat
dari kawan-kawan terdekat.

- Aku selalu ingin menjadi masa kecil paling mungil,
seperti kutu atau bahkan kuman
—yang cuma bisa ditangkap oleh mata mikroskop
betitik api paling panjang—

ketika engkau mengecupkan bibirmu
yang buku itu kepada dongeng mataku sebelah kanan.

dalam tidur tak henti aku membelah diri ribuan kali,
menjadi tokoh-tokoh yang hidup di sepanjang
kisah ajaib yang pernah engkau tumpahkan
dari dada ke liang telingaku yang manja

sebab di sana, hidupku yang maha kecil ini
selalu merasa paling menang dari semua perlintasan
yang dicipta oleh keberangkatan—kepulangan

7. John Ferry Sihotang

Sepatu Titipan Bunda

1.
sebelum genap usiaku
kau oleskan gaharu pahit di puting susumu
lalu kau tolakkan aku di tengah pusaran topan
berjalan sendiri
menjadi perantau

"inilah sepatu yang mesti kau pakai!
tegaklah berdiri seperti yatim piatu
menenun bulang cahaya
ke dalam putik-putik padi"

masih saja aku tak paham untuk apa sepatu itu
kau jahitkan dari bilik rahim doamu

namun kau adalah kebenaran masa kecilku
maka kuselami danau jiwamu yang menyimpan
mimpi-mimpi keabadian
sejak kau selipkan tabik daun
pada tangisku yang pertama

2.
kau adalah sepatu paling tabah
tak pernah mengeluh pada penghujan atau kemarau
pada tanah merah dan kerut kematian

padahal mulutku tak henti-henti meragu
saat berdiam dalam keharuan tanpa alasan
atas matahari, angin, tanaman atau bara api
yang tak mungkin kehilangan pesonanya

kucari jawaban hingga ke bintik-bintik kaki lalat
yang kutemukan hanya aneka tanda tanya
atas rahasia yang tak pernah tersingkap seutuhnya

tapi kau adalah sepatu paling tabah
bahkan tak sempat bertanya akan dibawa atau dibuang
sedang pergi atau pulang
entah ke mana

3.
sepatu adalah alas kehidupan
itu sebabnya kami goyah tanpa kehadirannya

sepatu adalah alas kehidupan
itu sebabnya kami selalu disepak badai

4.
"hei, tuan bertubuh besar
aku makin tak mengenalmu

kunang-kunang sudah beranak-pinak
sementara kau masih gentar pada similir
sebab terlalu berat manafsir"
kecam sepatu suatu kali,
menghimpit tubuh jadi kabut
lindap di remang

5.
ai, bunda…
apa lagi yang perlu kutahu dari semua ini

sepatu yang kau titipkan bikin telapak biru lebam
menyusuri mimpi-mimpimu
dingin ke bukit jauh memantul sunyi
mengurai putih helai rambutku

kadang ingin kugantikan dia dengan sepatu-sepatu baru
yang lebih keren dan mentereng
namun aku tak yakin mereka sanggup mencintai
jejak langkahku

sebab dia -- ataukah kau -- selalu menepati janji
menuntun ke nadi-nadi tualang
dan tak membedakan
mana tikungan dan mana mimpi setengah tanggal

sepatu sudah menjelma bayanganku sendiri
sebagai sahabat paling setia meski
dia selalu diam
mengajak tengkar tentang siapa di depan
mendahului titah-titah yang tertatih
di akar rumput-rumput mati

6.
tadi malam, saat gilang-gemilang di luar luar langit
aku bacakan sebuah sajak yang tak rampung
di tanah pengasingan
di hadapan para perantau yang memakai sepatu juga

apa karena sudah koyak dan kotor
tak satu pun suka sepatuku
dan aku belum paham benar, bunda
mengapa yang lain mesti membeda-bedakan yang sama

bulan masih cerlang di luar langit
air mata tertegun di epitaf resah membilur

mereka mengirik daging dan terunaku
lalu mengisap habis seluruhku
hanya sepatu mengucap duka selamat pisah

tapi sepatu yang kau titipkan pun
mereka campakkan ke dalam tong sampah
kemudian dibakar dengan sempurna

jadi abu
sepenuhnya

7.
sepatu adalah jejak bunda kehidupan
itu sebabnya aku pulang ke rahimMu sebagai abu.

8. Dalasari Pera

BEBERAPA BENDA YANG IBU SIAPKAN SEBELUM AKU BEPERGIAN

1/ KANTONGAN PLASTIK

Seperti biasa, aku mabuk kendaraan.
Segala yang tertelan
kelak kumuntahkan di tengah jalan
maka ibu membekali kantongan plastik

“Muntahkan kenangan buruk
dan hidup terpuruk
di kantongan ini.
Lalu ikat rapi dan buanglah
ke luar jendela kendaraan.”

2/ BAJU BERSAKU BANYAK

Ibu memahami perjalanan
selalu menjadi lebih panjang
dari yang kita kira
Sebab titik sesungguhnya tak pernah jelas
hitungannya

“Pakailah baju bersaku banyak
dimana aku telah isikan
bekal menuju kekal
agar kau tak memintal sesal.”

3/ BOTOL MINUMAN KOSONG

Ibu sesungguhnya petualang sejati
Leliku jalan adalah sekumpulan kisah
Yang lama menubuh pada sosoknya
Maka jalan manakah yang tak ia kenali?

“Jalan berliku akan banyak kau temui
kaki-kaki harus tegak menapak
meski pundak sesak oleh beban
Sesekali kau harus menadah keringat
dan juga air mata, ke botol kosong ini.
Lalu minumlah di lain waktu
saat kehausan harus mengajarkanmu
betapa asinnya kehidupan.”

9. Ather Panther Olii

Inilah Beberapa Catatan Riwayat Hidup Ibu yang Bisa Kutuliskan Selepas Kepergianmu, Ayah!
1/
Di malam pertama kau tak lagi memanggil nama Ibu
Beribu kata-kata terperangkap di kebekuan bibirnya
Lalu deretan tanyaku tentang pilukah ia
Menemu jawab lewat setetes air mata yang jatuh
Yang seketika menjelma kerinduan tak usai
Dan esok adalah kesepian yang rapih
Membalut detik ke menit
Menit ke jam hingga ke batas hari
Dengan warna kelabu tak pudar
Pendarnya serupa kabut malam
Suram dan hilangkan bayang

2/
Malam ketiga dan doa-doa masih singgah di awan-awan
Tuk bermukim bersama luapan air laut
Menjelma bebulir hujan yang jatuh meruah
Membasahi kembali tanah merahmu
Melembabkan dekapan Ibu pada bingkai foto tuamu
Ibu mencipta samudra tanpa riak gelombang
Sesengukkannya merampas kesempatan rembulan
Hadir mengucap salam damai dari langit malam
Jika tengadah wajah dan tangan masih kau lihat
Sesungguhnya itu adalah wujud nelangsa
Yang oleh malam dibiaskan sebagai hal biasa
Tak seperti wajah ibu yang terus pias oleh
Kehilangan tanpa sekata dua kata perpisahan

3/
Sepekan hadir dan cahaya kehidupan masih dimonopoli malam
Kelam sungguh tak punya malu, tak mau beranjak
Bahkan oleh daftar panjang doa-doa
Sekiranya harapan terus disepoikan angin
Ibu tak lantas bergeming
Hening adalah kawan sejatinya
Dia punya bahasa baru
Yang membahana di antara sulur-sulur janji hati
Tiada tersakiti namun terlewati jalan derita
Lara masa akan memelihara jiwanya
Tanpa limit yang bisa ditandai
Bahkan oleh tinta ingatan paling murni

4/
Empat puluh hari tiba dan kesantunan cahaya merapat
Begitu dekat di guratan paras Ibu
Semacam suratan nasib baru kubaca
Ibu memuncaki letih laranya
Ibu luruhkan galau dan gamang
Melepasnya jauh, di sela-sela arah yang asing
Lalu rentangan tangannya begitu lebar
Dia siap menampung hamburan tubuhku
Dia kokoh menopang gigil pedihku
Yang menyusul tak tertahankan
Usai kulihat sebenar-benarnya ada
Mentari bermukim di kedalaman mata Ibu
Aku merindu dekapan hangat Ibu
Sungguh merindu

5/
Setahun berlalu dan musim-musim masih tak berubah nama
Andai harus bersua basah dan lembab yang tebal
Sungguh Ibu telah kebal
Kesibukannya berkabar pada langit tentang rumah cahaya
Menjadikannya lupa bahwa di silam yang belum jauh
Dia pernah melaknat sebuah kepergian
Yang meninggalkan rentetan kalimat penyesalan
Menjadi puisi melankolia menghanyutkan
Ibu memang pernah larut dalam lara
Tapi bening hatinya menautkan kembali mozaik ingatan
Akan takdir kehidupan yang tak boleh putus
Hanya karena sebuah kematian datang melawat

6/
Lantas setelah sembilan tahun kepergianmu, Ayah!
Ibu telah mampu menemukan nama barunya
Tertulis dengan huruf-huruf kasih
Berbalut sayang yang fasih dilantunkan oleh cerah wajahnya
Yang bersih dieja oleh ranum bibirnya
Sesungguhnya Ayah, bingkai fotomu telah menjadi rumah
Rumah kenangan abadi tak terganti
Bagi setiap tatap mata Ibu yang berlabuh
Di dinding kamarnya yang mungil
Kau, selama sembilan tahun yang sunyi
Menatapnya dengan cinta yang wangi
Sewangi melati dari tubuh Ibu
Yang kuhirup setiap diberinya aku
Dekapan hangat di pagi hari

Manado, Mei 2011.

10. Agus Kurniawan

MEMOAR SELENDANG

(1)
aku mendaki selendang ibu mencari masa kanak yang hilang
ranum ingatan yang akan lekang
saat mengeja air susu menelusuri letih ibu
kantuk yang terjaga, kasih yang menyala
pada lintasan riwayat selendang

ibu pun mengajariku bernyanyi bersama dalam penantian
bulan sembilan lalu cinta jadi berderaian di semesta ayah
selendang yang membentang jalan menuju jalan kecil
meniti masa remaja kan kukenang
lalu menghampar di hati perempuan

o perempuan yang menari di hamparan arloji
aku menerbangkan ilusi paling binal, kubentang kembali selendang
ditepinya jam-jam kan terkenang air mata tersimpan
dalam peta kasih tak terjabar

o selendang berkibaran mengenang ibu
kupanjat kembali masa kanak-kanak yang terbang
berserpihan dalam laut kenang

(2)
kemudian remaja mengaburkanku pada dermaga bagi
perempuan, menenun bersamaku menjahit
selendang waktu
anak-anak zaman akan lahir kan kuajari silsilah
dahulu perjalananku tersimpan dalam selendang ibu
tak kan robek di lemari yang pintunya selalu terbuka

aku pun menjadi pengembara setelah dunia
mencaciku sebagai pengecut dan menuntutku pergi
jauh dari jangkauan selendang, tapi akan tetap berkibar
dalam semesta sunyiku
: ajal terjauh......

15 Mei 2011

DASI-DASI DI KOTA KAMI

2011-05-14T10:32:00.000+07:00

DASI-DASI DI KOTA KAMI

tiap hari tuan kami temui di atap ini
tuan yang selalu memegang hati kami
dengan janji kebersihan lingkungan
tuan yang mudah dibelah oleh iman
tuan yang pada akhirnya
membuat harapan kami lebih sampah
dan terbuang.

dengan dasi tuan mengukur tiap jalan
tuan yang mengulur-ulur pasal-pasal
kemudian menggantung leher kami
diantara bisingnya aturan
tuan yang bermulut sepanjang selokan
mampat di kepala kampung kami
yang makin tak muat menampung gang

maka siapa tuan yang berani menjanjikan
kami perihal banjir,
yang dari telinga tuan telah lama ber mata air
bukankah itu semua yang membuat
tuan tak mampu menyaksikan bagaimana
kapal-kapal kertas yang tuan kirim,
karam di sepanjang kaki kami yang terkilir?

terpujilah dasi-dasi yang telah mengikat dan
menarik diskotik, ruko-ruko, perumahan,
serta plaza ke periuk lambung kami.
yang akan tabah kami tanak
sebab disana mereka berbaur menjelma mentah kota
dengan jutaan lampu yang berkelap-kelip
mengirup sesak udara di pedih mata
yang tiap detik kami saksikan tertutup kemudian terbuka
dan seterusnya... dan seterusnya...

AF Kurniawan, Semarang 21 April 2011

* puisi ini saya bacakan mewakili komunitas LACIKATA dalam rangka memperingati HARI BUMI yang di adakan di bukit Stonen-semarang.

klik disini untuk melihat liputan acaranya:

http://www.cybernews.tv/view/video/29939/aksi-teatrikal-untuk-bumi-tercinta

KEPADAMU, KALIMAT-KALIMAT INI LUPUT KULIPAT KE DALAM SURAT

2011-05-03T11:02:00.000+07:00

KEPADAMU, KALIMAT-KALIMAT INI LUPUT KULIPAT
KE DALAM SURAT

- hatiku tak mampu lagi kemana-kemana
itu sebabnya aku dan hatiku
ingin selalu ada di kakimu
yang gemar bertamasya
yang berkehendak kemana-kemana
yang leluasa menemui siapapun
yang ingin engkau temui meski
kelak , di persimpangan
kau akan merasa mesra berbincang-bincang
dengan seorang lain yang bukan diriku, sayang !

- suatu ketika aku membayangkan
membuat puisi tentang sebuah
foto di masa lalumu
di sana ada sepiring kecil pisang bakar cokelat,
dua gelas bandrek, gantungan kunci
serta putih kuku-kuku kakimu yang tak berpacar
tahukah kau, setiap memandang semua itu,
lengan masa depan si pengambil gambar
tak juga mau berhenti bergetar

- kau kasta bagi hujan detak yang hidup
menghadap jantungku yang kiblat
tak mudah dijangkau,
meski telah berpayah aku meninggikan
seluruh yang tangga dari jurang kepalaku
demi menggalah buah-buah yang memilih
hijrah di sepanjang pantai telapak kakimu yang
mentah dan basah

-katamu cinta adalah ibu jari yang tegas
mencurahkan tanda tangan tiap kali datang
padanya perjanjian -perjanjian

mestinya kau yakin, mataku jauh lebih burung dara
untuk menerbangkan seluruh janji hari sabtu
agar sampai ke gemetar bibirmu
sebab dalam hujan, aku leluasa menjadi petir
yang engkau tunggu kilatnya dengan seluruh
degup khawatir

- dari semua benda-benda yang selama
ini tertarik untuk terus menerus jatuh
dan menujah ke bumi,
cuma aku yang ingin menerjunkan diriku
ke dalam gravitasi matamu,
sebagai selipat malam minggu yang berdoa
agar terus menjelma insomnia di sana

- ah, engkau tahu bahwasanya penyair,
selalu mahir memperumit perihal-perihal
yang sebenarnya sungguh banal
dan semata belaka!

itu sebabnya sebelum pergi
kau berulangkali menyarankanku
agar menjadi penyiar radio saja !

AF Kurniawan-LACIKATA
Semarang 30 April 2011

* sajak ini salah satu sajak yang saya bacakan pada Launching Komunitas LACIKATA di jalan stonen 29

KITA YANG MENANGGUNG DUNIA DAN MENUNGGANG SEPEDA

2011-04-21T10:05:00.000+07:00

KITA YANG MENANGGUNG DUNIA
DAN MENUNGGANG SEPEDA
: Rukmini

baiknya ijinkan kakiku mengundang
masa lalu terlebih dahulu sebelum engkau
menabung rindang masa depan
yang akan meluap dari tepi kepala anak-anak kita,
kita terlebih dulu mesti mendirikan atap rumah
untuk mendidik mereka agar tetap tabah
ketika duduk mengupas kulit sejarah

semoga mereka percaya bilamana Tuhanlah
mencipta kayu, kerangka sepeda, serta
sayap malaikat yang mengayuh abad 16
dari purba matamu ke mati jam beker di kamarku .
selama ini aku selalu takut ada kisah lain
tumbuh di tidurku ketika memimpikan
bambu-bambu yang runcing merancang perang
di betismu

jalan dan tujuan ini terus merantai kita,
yang lantang merantaukan lidah
yang tiap saat gelisah ketika suara penyair
maupun penyiar radio mengulang kata
mati atau merdeka dari dalam dan dari
luar penjuru benua.

di sebuah tahun yang engkau lupa
aku ingin mencintaimu berulang kali, semerayap
revolusi yang digelindingkan oleh roda-roda ini,
yang bermula ditempa desa-desa di peta skotlandia.
negeri yang rela mati berulangkali demi
bendera dan harga diri.

o,betapa aku juga ingin kau tarik ke tiang
dan berkibar di jantungmu itu, sayang.

(jantung yang kelak anak-anak kita upacarai
dengan seluruh hormat di topi. untuk kita,
yang telah seribu kali hidup dan seribu kali mati
demi dada merdeka menanggung dunia
dan terus melaju menunggang sepeda)

AF kurniawan, Semarang April 2011

gambar sejujurnya diambil dari sini

Pembaca Budiman ( Puisi dari penyair Bali I Putu Gede Pradipta )

2011-04-13T10:45:00.000+07:00

Pembaca Budiman
: Ook Nugroho dan AF Kurniawan

MerekaPara pembaca budiman
Berlebihan kiranya
Menafsir kita
Mereka
Senang melihat
Lenggak-lenggok puisi
Tontonan yang menarik
Menghibur jiwa kami
Kata merekaYang dihimpit sesak
Suasana sehari-hari

MerekaPara pembaca budiman
Katanya
Meyakinkan
Setelah ia temukan puisi
Yang seolah tersesat
Di antara rimba berita
Koran minggu itu

Puisi seperti ini
Semestinya tak muncul seminggu sekali
Puisi seperti ini
Semestinya tak terselip di sini
Puisi seperti ini
Semestinya tak pernah dibatasi waktu
Apalagi hari dan halaman sebuah koran

Mereka
Para pembaca budiman
Kerap mengerti
Kemauan penyair
Yang ingin membebaskan
Puisi
Dari ruang juga waktu
Pembaca budiman selalu mengerti
Akan hal itu
Dan kami para penyair
Paham akan hal itu

Maret 2011

[puisi ini ditulis oleh penyair Bali, I Putu Gede Pradipta]

MONOLOG KURSI RODA PERIHAL KEHILANGAN

2011-04-12T12:17:00.000+07:00

MONOLOG KURSI RODA PERIHAL KEHILANGAN
: Ratna Indraswari Ibrahim

ia sedang bergembira katamu, ketika kemilap mata yang ia miliki berniat mengundang seluruh senja di kota ini,bertandang ke lukanya yang memiliki luas beranda, untuk duduk-duduk, menuliskan cerpen atau membacakan beberapa puisi. kemudian ia mengupas kacamatanya seperti mengupas kulit jeruk mandarin, bulat tembaga matahari yang selalu ia rindukan sekaligus ingin ia sisihkan sejak kemarin

maka tanpa meronta ia menikmati saja ketika ditusuk-tusuk pasimnya cahaya. ia sengaja merelakan mata agar lebih leluasa ber kaca-kaca, kulihat ia menjinjing bibirnya yang pesta sambil terbang kemudian hinggap ke pucuk-pucuk lagu, menyuling nada dan menyulangkanya kepada tiap kepalan yang lama menelan perigi haus sendiri. setelah itu tak ada yang pergi, katamu, meski aku menemukan kosong kehilangan ini tepat di atasku.

kau menahanku, agar tak mencarinya. sebab ia memang tidak sedang kemana-mana. ah, tapi mengapa kakiku yang jeruji ingin sekali menjangka. sudah. sudah disini saja, yang perlu kamu lakukan adalah berbohong kepada pertanyaan yang datang tiap malam. katakan saja, selalu ada yang sedang berpura-pura hilang, hilang! sabdamu kepada sujudku yang nyaris tak berjasad ini.

ULUL : cat woman

2011-04-04T10:03:00.002+07:00

ho ho ho ho.... gara- gara ini ,topeng ini nih, kakakku maki-maki aku ngga karuan, salah sendiri, disuruh bantuin bikin prakarya malah tidurrrrrr, aku kagetin aja. jadi inget ma filmnya batman yang musuhnya seorang dokter terus ngasih semprotan kimia ama musuh yang dihadapi, trus dia make topeng gitu biar si musuh terkena delusi ama hausinasi berat. hahaha barangkali kakakku ngalamin hal yang sama kek gituuuuu.

ha ha ha pokoknya kali ini aku ketawa puas ngeliat kakakku bener-bener terkena stroke mendadak...

gimana, keren ngga menurutmu, hasil karyaku ini? atau kamu jangan-jangan... sudah mengalami delusi?

oaaaaaaaaaaaaaaaaahhhhhh

AYAH MENANGISI RINDUNYA DI FOTO ITU

2011-04-02T15:28:00.000+07:00

AYAH MENANGISI RINDUNYA DI FOTO ITU

i
tiap malam minggu ayah
mencelupkan sepasang mata hatinya
ke selembar gambar yang
di genangi wajah ibu,
ibu yang selalu nampak kuning,
ketika ia menanggalkan gaun senyum
yang ia kenakan untukku,
menerima dengan sabar kemarau
itu di kecupkan oleh tuhan di kening.

lalu seperti yang rutin ayah lakukan
sebelumnya,
ia dengan girang akan memasukkan

-bangku-bangku.
-lubang cahaya milik hari senin
ditanggal 15 januari.
-karcis bioskop
- juga dua tangkup bibir kikuk mereka yang
enggan menghukum diri ketika tertangkap
saling mendekap di dalam gelap

maka keduanya lantas yakin akan
selalu tumbuh pertemuan
yang subur dari layar lebar bioskop
yang menyuguhkan tanggal 15 januari
dimana mereka belajar tersedu
memasung kisah sepasang kekasih
dalam film india yang dipuja
laga serta lagu-lagu

/ii/

gambar diambil dari sini

DI PASAR YANG SELALU MALAM

2011-03-30T09:23:00.000+07:00

DI PASAR YANG SELALU MALAM

/Rumah Paling Hantu/

sungguh tak ada yang gelap, meskipun kematian
datang kepada seluruh lampu yang pernah hidup
dan menyalakan aku.

kau telah menghantukan seluruh masalalu,
hingga baik yang bermukim maupun yang bermakam
selalu kita kenang sebagai masa depan.

/Merah Kembang Gula/

yang bertahan untuk bersembunyi,
dan tak ingin percik di atas dadamu
meski telah sering kau nyalakan nyali
yang menggumpal sebagaimana ketakutan
merah muda kembang gula
kemudian aku belajar mengemas
riwayat hatiku yang pernah jatuh pada cinta
dengan bening tangan paling putus asa.

sesibuk apakah waktu,
ketika ia dan dirimu berputar
menunggang mainan
semakin menjauh dari tangkai mataku yang sepah
yang terlanjur terpelanting dan cuma mampu
melambai-lambai kepakmu-kepaknya dari bawah

sebab percuma, bagaimanapun cemburuku
tak akan berhasil membakar susunan rusukmu
barangkali kau cukup mendoakan saja
agar tubuhku setabah rumah,
tak menghardik

pada setiap ketukan yang datang,
pada setiap punggung yang pamit pulang
mematah-matahkan diri,
mematuh-matuhkan hati
sampai nanti gerigi, mesin,
serta semua yang bergetar dan keluar
dari tangkup bibirmu itu berhenti

/Yang Gemuruh Dalam Komidi/

diantara perbincangan orang-orang,
yang meloketkan kegembiraan
ke dalam jenuh telingaku yang kuning logam

kau tak berhenti memutar ratusan,
riuh alamat dari jalan-jalan yang menggigil
sebab piatu ditinggalkan ibu kota mereka
agar kembali menghamba,
mainan dan akhir pekan sebagai hari raya

Semarang- februari 2011

gambar diambil dari sini

3 BAIT SAJAK YANG SEMESTINYA AKAN KUBACA SAAT MEMBEZUK SELURUH ANGGREK BULAN YANG LAYU DI TUBUHMU

2011-03-22T05:18:00.000+07:00

3 BAIT SAJAK YANG SEMESTINYA AKAN KUBACA
KETIKA MEMBEZUK SELURUH ANGGREK BULAN
YANG LAYU DI TUBUHMU

: A. Ganjar Sudibyo

[1]

aku membawa seluruh koridor
penampung sepatumu
yang mencintai debu di lantai-lantai kotor.
telah kutulis surat untukmu
di bawah bangku
ketika petang ingin telanjang
menanggalkan kesakitan
yang berlalu lalang
melintasi kepala yang
engkau ciptakan.
kau terbaring, dibaringkan
air-air paling sulung
dari ranjangmu yang berseling selang.
kukira itu air mata dagingmu,
menangis betapa kemarau di tulang
lebih sering mengerang ketimbang
mengering
mencari arti bahasa kamus
yang tak pernah luput
engkau pandang.

[2]

Lama sudah sebuah buku puisi peram
didadamu
buku yang dilahirkan
cuma untuk mengenakan kacamata
agar leluasa kemana-mana.
bertanya kepada siapa-siapa
yang pernah penasaran oleh selarik
pesan rahasia
pesan yang kemudian dituduh
sebagai penipuan
tersebar di setiap layar telepon genggam,

: obat-obatan selalu membujuk kita
agar abai pada kesehatan.

[3]

tak ada kau. ketika aku
melongokkan kepala ke tubuhmu
yang jendela
betapa pot-pot itu berserakan,
seperti ingin mengubur kemudian
mengabarkan berita lelayu,
tentang tumbangnya akar- akar
anggrek bulan,
kurasa kau dan buku puisimu
memang sedang sebentar
jalan-jalan.

barangkali ada kata-kata
seseorang atau perihal
yang ingin kalian temui
untuk kau petik
kemudian menjadikanya
contoh perumpamaan

*doa: semoga lekas sembuh. Amin. Iman. Aman.

AF Kurniawan-semarang 17032011

gambar dari sini

SAJAK TUKANG KEBUN- RABENDRANATH TAGORE

2011-03-15T06:32:00.000+07:00

Matamu yang mengandung tanya itu duka. Ia mencari-
cari hendak mengetahui isi hatiku bagai bulan hendak
menduga laut.

Telah kusingkap hidupku seluruhnya di muka matamu,
tak ada lagi yang tersembunyi atau tertahankan.
Itulah sebabnya mengapa tak kau tahu aku.

Jika hidupku hanya sebuah permata, bundar dan kecil
dan indah, akan dapat kupetik dari batangnya untuk
kusematkan di rambutmu.

Tetapi ia adalah hati, Kekasihku.
Di manakah pantai dan dasarnya?

Kau tak tahu batas-batas kerajaan ini, selama kau
jadi ratunya.

Jika ia hanya sejenak kesenangan, ia akan mengembang
jadi senyuman ringan, dan akan dapat kau lihat dan
kau baca dalam sekejap.

Jika ia semata-mata hanya kepedihan, ia akan mencerna
jadi air mata bening mengaca, membiaskan rahasianya
yang terdalam tanpa kata.

Tetapi ia adalah cinta, Kekasihku.
Kesenangan dan kepedihannya tak berbatas, dan tak ada
akhirnya kepapan dan kemewahannya.
Ia dekat padamu seperti hidupmu sendiri, tetapi kau
tak pernah dapat mengetahuinya benar-benar.

(Dari Buku Tukang Kebun, terjemahan Hartojo Andangdjaja)

catatan tambahan: Rabindranath tagore adalah penulis yang lahir di Kalkuta-India 7 mei 1861 dan meninggal pada 7 agustus 1941. Karya-karyanya baik berupa puisi, cerpen novel maupun naskah drama dipandang sebagai karya yang turut memberi warna di ranah sastra dunia.

gambar Rabindranath diambil dari sini

BUKU ANTOLOGI KE EMPAT SAYA : SKETSA DIATAS PASIR

2011-03-14T16:04:00.000+07:00

TELAH TERBIT di Inzpirazone Publisher
Buku Antologi Puisi "Sketsa Angin di Atas Pasir"
100% Royalti Untuk Dana Kemanusiaan

Penulis : Elaine Firdausza, dkk
Penyunting : Emzzy Azzam
Pemeriksa Aksara : Dudy Art
Desain Sampul : Akhi Dirman Al-Amin

Cetakan 1 : Maret 2011
Harga : Rp.40.000,-

Kata Mereka Tentang Buku Ini;

"Sebuah kumpulan langkah puisi beberapa penyair yang sedang mencari jati diri, yang sejatinya juga harus dilakukan oleh semua orang dalam bidang masing-masing. Dalam puisi mereka, karakter masing-masing penyair dapat dirasakan keunikannya dari cara ucap dengan keragaman tema kemanusiaan universal. Keunikan tiap penyair ini dalam puisi mereka saya yakini suatu saat akan semakin nyata, untuk membedakannya dari karya banyak penyair lain yang punya ranah sama dalam cara ucap, pilihan diksi dan tema. Ketekunan dan kesetiaan dalam menempuh jalan puisi yang terus mencari akan menjadi senjata utama mereka. Selamat mengarungi alam puisi yang tak terbatas keindahannya!"
(Yonathan Rahardjo, Penulis Novel "Lanang")

"Puisi-puisi indah, sarat pesan dan makna. Sepertinya, jiwa Chairil Anwar telah merasuk dalam ruh penyair-penyair dalam buku ini"
(Ahmad Najih Baihaqi, ketua umum PPI Yaman)

"Buku antologi sastra ini mengandung berbagai assonansi yang perlu dibaca oleh sesepuh pujangga sang garuda"
(Ali Ridho Mulachela, pimpinan redaksi majalah An-nadwa PPI Yaman)

"Puisi ternyata masih menarik. Inilah yang bisa kita dapati dari kumpulan puisi ini. Ditulis oleh mereka yang berusia muda, dengan tema beraneka, tidak sekedar cinta kaum belia, termasuk pula nasib bangsa dan rindu pada Sang Pencipta.
Hal ini patut disyukuri. Saya termasuk orang yang percaya bahwa olah bahasa bisa mempertajam rasa. Hanya dengan orang-orang yang peka, masa depan bangsa ini akan bisa diharapkan bisa lebih baik. Orang yang peka, ketika mendapat amanah kerja, kalau pun tak bisa menjalankan dengan sempurna, tak akan menjalaninya dengan semena-mena, memuaskan kemaruk harta apalagi menjadikannya alat tuk menganiaya sesama.Kepada para penyair belia. jangan pernah berhenti untuk selalu bersihkan dan hiasi negeri. Meski hanya dengan syair dan puisi tapi anda telah berbuat."
(Hamdi Akhsan, Dosen Universitas Sriwijaya)

Seni adalah bentuk atau ciptaan yang muncul dari pengalaman jiwa seseorang karena ia ingin memberikan bentuk yang konkrit terhadap yang dirasakannya, sehingga orang lain dapat ikut pula merasakan dan puisi adalah salah satu bagian dari bentuk seni, yaitu seni sastra. Berbeda dengan bentuk sastra lainnya, puisi 'berkomunikasi' dengan menggunakan kata sebagai simbol dan kiasan. Kata itu mengungkapkan sekaligus arti pikiran, perasaan dan khayal (imajinasi). Karena itu penyair harus dapat mengendalikan pikiran, perasaan dan daya khayalnya sekaligus, sehingga membentuk pengalaman baru yang bermakna dan yang imajinatif. Membaca kumpulan karya puisi ini, tampak jelas bahwa yang bersangkutan tengah merindukan kehadiran seorang yang sangat dicintai dan dihormati, yang saat ini tengah berada di tempat berbeda serta sangat mewarnai kehidupannya. Demikian pula yang bersangkutan merindukan datangnya kejayaan negeri Indonesia yang walaupun menghadapi permasalahan, tetap menyimpan asa optimism dengan bantuan dan ridho Illahi.
Selamat menikmati dan membaca keindahan puisi-puisi ini.
(Gunadi Adisasmita, Pelaksana Fungsi Ekonomi dan Pensosbud KBRI Sana’a Yaman.)

"Dengan puisi, mereka menyuarakan kenyataan. Tak lagi hanya sekedar membicarakan puisi cinta dengan sesama manusia namun kepedulian, persahabatan dan silaturahmi di keseharian, mereka rekam indah dengan bahasa sederhana. Ada doa, suara hati, harapan, kepedihan, ketidakadilan, ketegaran dan kekaguman mereka pada sosok-sosok yang mereka tujukan.
Membaca buku ini, setiap penulis mengajak kita ke ruang-ruang yang berbeda dengan aroma-aroma khas mereka."
(Kwek Li Na, Penulis dan Pencinta Puisi. Taiwan)

Untuk pemesanan silahkan inbox FB Inzpirazone Publisher. atau Pm via MP http://firdausza.multiply.com/ dengan subjek: (Sketsa Angin Diatas Pasir). Tulis Nama, Alamat + no telp dan Jumplah buku SADP. Nanti akan kami infokan harga buku + ongkos kirim dan nomor rekening untuk transfer. Terima Kasih

Kontributor Antologi Puisi Sketsa Angin Diatas Pasir;

Izel Muhammad
Raja Syahir
Yadhi Rusmiadi Jashar
Arif Fitra Kurniawan
Hylla Shane Gerhana
Uum G. Karyanto
Efvhan Fajrullah
Muhammad Haddiy
Husni Hamisi
Khalifa Rafa Az-Zahra
Lentera Al Jazhiran
Fran Keni Tamara
Wild Rose
Panarta Romel
Jaraway Al-Fajr
Panarta Romel
Fitri Meida
Daffodilslife
D. Dudu AR
Elaine Firdausza

PERI-BAHASA MENCARI SAYAP SEPASANGNYA DI JUDUL BUKU PUISI YANG TAK MEMUAT DONGENG TENTANGNYA

2011-03-14T12:09:00.000+07:00

PERI-BAHASA MENCARI SAYAP SEPASANGNYA DI JUDUL BUKU PUISI
YANG TAK MEMUAT DONGENG TENTANGNYA

2.[Air di daun talas]

licin kuumpamakan punggungmu,
kutumpah ricik, sebagai sedekah
kolam di belakang rumah

yang bernama ular adalah engkau
yang berwujud alir adalah aku

sepasang panjang ini saling memistarkan

3.[ Berguru ke padang datar, dapat rusa belang kaki
Berguru kepalang ajar, bagai bunga kembang tak jadi]

ia sebuah jalan, yang salah terbaca
di papan tulis manapun jari menghitamkan diri,
sementara aku tak tahan lagi
menelantarkan keringatku dengan runcing kaki

sebab sering ujungnya patah diasah arah,
sebab gagal menangguhkan masalah

o, kemana juga lari rusa itu
tahun dan tuhan ditubuhku
berebut menjadi pemburu

4.[Punguk merindui bulan]

- kelak kau akan mengerti mengapa
tiap kali bermimpi tak juga henti aku merakit
tangga-tangga ini:

sebab usiaku semakin buta
dan tak ada yang bisa ditemui sebelah mataku
selain dendam yang batu
untuk menyebut sejelas apa keinginanmu

sementara separuh penglihatanku yang lain
bertahan dalam kepalan yang berair,
yang akan kau lihat sewaktu aku mencapai hilir,

sewaktu kau memilih tergelincir.

doa: sedang mempersiapkan buku yang nantinya ketiga sajak ini masuk
di dalamnya. Semoga semua berjalan sesuai rencana. amin.

Semarang-diguyur hujan bulan maret- 2011

gb diambil dari sini

MIMPI YANG TAK LAGI PERCAYA KEPADA TIDURNYA

2011-03-09T09:22:00.000+07:00

kepada tengkukmu yang tiap malam
menidurkan mata lampu, yang melingkarkan
seluruh tebingnya untuk menjembatani mimpiku,
hingga kamarku yang tak lebih gelap
dari rasa takutmu kubiarkan merayap,
mengintai bintang-bintang yang terus berlarian
di langit
di rasa sakit

sulit bagi kamarku untuk menandai
mana saja rasi yang sesuai
untuk hari lahirku yang 22 juni
sebab langit dan hari lahirku selalu nyala
ketika ujung alisku ke atas menunjuknya.

aku sering mengeluh mengapa mimpiku
tak pernah mampu mencerna,
tiap kali datang kepadanya ribuan catatan kaki
berusaha membukukan tidurnya
semantara tidur tak juga membukakan pintu mata

semarang-maret 2011

PESAN-PESAN PENDEKMU YANG MEMANJANG DI SAJAKKU

2011-03-01T09:03:00.000+07:00

PESAN-PESAN PENDEKMU YANG MEMANJANG DI SAJAKKU

RD

/sudah berapa waktu kita tak bersapa, apa kabarmu, jantungku?/

jariku lantas kembali mengingat
terakhir irisan ini menjadi semburat yang aku catat
di kulit buah pir kuning yang jatuh pucat
buah yang menjenguk ranjang tubuhku
setelah bertahun-tahun sakit dan berkarat

dengan apa lagi mampu kukecup masa lalu yang pisau
engkau menduganya telah bisa mengupas
seluruh dering waktu di jantungku,
jantung yang tiap senja bertumbuh saja kilaunya
penuh kumparan kabel tembaga.
melilit jariku, yang menunjuk-nunjuk mimpi di keningmu

/kapan mataku menemukanmu lagi di kota ini ?/

garis di peta itu kelewat ungu bagi malam mataku
garis yang memangkas tiap sungai,
lajur bening yang semestinya akan mengantarku,
menjadi tetamu, menjadikan dadamu bunga,
penampung segala yang madu.
tapi sungguh, Tuhan tak pernah mengubah
satu dari kita menjadi kupu-kupu

mengenangmu adalah membaca
peta kota yang pandai menanam jarak dan
sebuah musim hujan.
deras dan dirimu terus menerus berbenturan
menetaskan beribu telur ikan
ikan-ikan yang sebelum membesar akan tenggelam
tak tahu cara berenang tersebab engkau
lupa meniup menitipkan sekantung insang,
bersamaan, aku membalik tiap arah kenyataan

/ maafkan, maafkan aku, jantungku !/

sejak kau kirim hujan
yang bercermin di kamar jantungmu,
tubuhku kian digerogoti gerigi duri
berputar kencang, membangun sarang

aku sibuk menyibakkan, rungkut kesunyian
menggali parit, mendirikan pagar
kurasa yang berkubang itu tak mudah kering
lumpur akan selalu basah oleh bibir

bagaimana aku melupakanmu, kau melupakan aku
jika sampai saat ini kita -- aku kau--
terus bertanya pada Tuhan bagaimana caranya?

semarang februari 2011

CERITA PANJANG CANGKANG KERANG

2011-03-01T08:51:00.000+07:00

CERITA PANJANG CANGKANG KERANG

i
Aku bukanlah layang-layang
bergambar ular
yang di satu sore diulur
bocah kecil anak seorang nelayan.
Meski sama-sama jatuh
namun kau tahu jatuhku lebih gaduh.

Gedebuknya mengagetkan kerang-kerang
yang lantas malu ketika
hendak berpindah cangkang
di pantai kakimu yang selalu melajang.

ii
Tiap pantai mempunyai garis pertama
tempat dimana segala langit tahun bermula
juga kejatuhanku,
yang teramat lugas terjun dari atas.

Pasir-pasir milikmulah, menyusup
ke tiap inti segala yang pernah pecah ditubuhku
sebuah kejatuhan yang sejak mengenal kakimu,
dengan keyakinan mulai gigih menabung.

Dari jerih tabungan itu,
pergelanganku mampu mencipta jam
dengan peyok jarum yang
tajamnya terus menggerus ke kanan,
hendak menguras berisik ketakutan
yang tergenang sepanjang
malam-malam di pelabuhan

iii
Cangkang-cangkang kerang
lama sudah lunas mengering,
bekas luka-lukaku lupa
bagaimana pernah mengerang

Di kakimu yang selalu jernih
aku dengan nyaman
membenamkan benteng, kastil,
kapal-kapal, mercusuar yang disangka
anak-anak sedang berlibur adalah mainan

kakimu semakin jernih,
berbaringku semakin putih,
semakin mendidih.

semarang-februari

gambar dari sini

ENGKAU MENCUCI BAJU

2011-02-25T18:43:00.000+07:00

ENGKAU MENCUCI BAJU
: isteriku

baju-baju itu memilih jatuh dan berendam di sela jemarimu
jari yang selalu membujuk tanggal merah di dadaku,
untuk melupakan sejanak buah-buah yang urung merekah
sebab busung musim tak pernah berubah

ke bening sabun senyummu menggelembung
berupaya tetap mengambang semi menyeimbangkan
batalnya rencana sarapan yang rusak
oleh riak-riak dari tulisan di halaman koran

aku melepas ikan-ikan dari mataku
membiarkan mereka berenang-renang
mengecupi muara insang, bibirmu

baju-bajuku yang betah bepergian
kini kepada licin jarimu pulang sebagai pelayaran
menyerahkan jam kerja yang penuh berisi hari senin
yang meski sibuk bekerja namun
malah menjadikan lambung hatiku bertambah miskin

gambar dari sini

JEDA

2011-02-11T15:43:00.000+07:00

JEDA

aku kini mengenalimu sebagai burung-burung
bukan sudut beberapa barang yang rumusnya
kerap hilang dipindahkan bayangan
yang cuma akan menjadi selubang tanya
ketika perihal-perihal memperdebatkanya

burung-burung yang barangkali akan
mengajak serta kesakitan yang telah lama
membuat sarang diparuhnya, di kata yang lancip itu.
yang kerap mematuk dan memetik,
yang kerap membuahkan serta membuihkan
segala lidah pengucapan

apa kau tak ingin, meski bukan sebagai pulang,
hinggap kepadaku: sebatang raungan
sebelum kau membawa kepakmu yang lain,
yang akan pecah di udara
dan menjatuhi bahuku yang telah rata ?

bambar diambil dari sini

BUKU ANTOLOGI PUISI SAYA YANG KE-3 : Dalam Estuari Sastra

2011-02-11T15:02:00.001+07:00

TELAH TERBIT Di Inzpirazone Publisher

Buku : Antologi Puisi Give Spirit For Indonesia
Judul : Dalam Estuari sastra (Tetes Demi Tetes Tinta Untuk Indonesia)
Penulis : Elaine Firdausza, dkk
Penyunting : Emzy Azzam
Desain Sampul : Akhi Dirman Al-Amin

Cetakan 1 : Januari 2011
Tebal : 194 Hvs Luks
Harga : Rp. 45.000
100% Royalti untuk Kemanusiaan

Kata Mereka Tentang Buku ini :

"Yang terasa sekali adalah semangat dalam ekspresi diri para penyair peserta lomba cipta puisi ini. Keindahan kata dan ungkapan, keharuan rasa dan renungan, penggalian makna dan jati diri, masih harus dijalani. Kegiatan lomba ini sudah suatu awal yang baik."
(Taufiq Ismail, Sastrawan Indonesia)

"Buku antologi puisi Give Spirit For Indonesia ini bukan sekedar kumpulan puisi, lebih dari itu buku ini adalah sebuah bentuk empati anak-anak bangsa yang sangat merindukan kebangkitan Ibu Pertiwi dari titik nadir keterpurukan. Harapan-harapan dan do'a yang terangkai dalam rangkaian kata-kata indah memberikan sebuah spirit baru bahwa esok hari kita akan mampu menatap cahaya pagi yang cerah. Tidak berlebihan kalau saya katakan bahwa antologi puisi ini adalah buku motivasi dahsyat nan puitis yang mampu menggugah jiwa pembacanya dan tentu saja buku ini patut mendapatkan apresiasi"
(Miftahur Rahman el-Banjary, MA; penulis buku motivasi QM dan alumni Fak. Bahasa dan Sastra Arab di Arab League University, Cairo-Egypt)

“Antologi puisi ini lahir dari sebuah bentuk kepedulian sekelompok anak bangsa atas keresahan yang dialami oleh negerinya sendiri, yang kian hari kondisinya kian memperhatinkan. Kepedulian mereka curahkan dalam bentuk bait-bait puisi yang menggugah jiwa dengan bahasa yang lugas dan bersahaja, ibarat setetes embun spirit untuk Indonesia lebih baik, sehingga antologi puisi ini perlu dibaca untuk menggugah kembali kepedulian kita pada negeri dan layak untuk diapresiasi setinggi-tingginya.
(Safaruddin, MA; pemerhati sastra Timur Tengah, kandidat Doktor Fak. Sastra & Bahasa Arab di Arab League University, Cairo- Egypt)

"Sebuah tulisan yang bersumberkan dari hati yang dalam. Penuh inspirasi dengan syarat makna sosial. Ditulis dari para penulis muda Indonesia. Semoga dengan adanya kumpulan puisi ini dapat mendongkrak rasa solidaritas bangsa yang akhir-akhir ini mulai hilang. Juga dapat menyelami amanat sebuah musibah yang menimpa bangsa."
(Arif Friyadi, Mantan Ketua FLP Mesir dan Penulis novel Mengapung Bersama Nil)

"Sepanjang tahun 2010, anak negeri ini telah banyak menguras air mata. Bencana, kemiskinan, seakan belum cukup masih ditambah pula ketidakadilan dan hukum yang dilecehkan. Meskipun begitu, usah kita terjebak dalam nestapa. Hapuslah air matamu, Cinta !"
(Pipiet Senja, Novelis Indonesia)

“Masih ada jiwa-jiwa murni yang mau menyampaikan kebenaran rindunya pada keindahan dan kebaikan dan tegaknya nurani. Jadi Indonesia masih ada harapan untuk berjaya di masa depan, asal jiwa-jiwa murni ini bisa berkembang melampaui cakrawala”
(Mustofa W Hasyim, Penyair Indonesia)

“Anda akan menemukan bukan hanya rangkaian kalimat indah dalam kumpulan puisi ini. Tapi anda akan menemukan banyak cinta yang membuat kita tersenyum, karena masih banyak benih-benih kasih sayang yang akan terus tumbuh di atas tanah yang kita cintai dengan
sepenuh do’a ; Indonesia!”
(Akhi Dirman Al-Amin, Novelis Muda Indonesia)

“Sebagian untaian kata adalah sihir,” ujar Nabi. Dan saya menemukan sihir itu di kumpulan puisi ini; sihir bagi negeri yang memang merindukan keajaiban!"
(Salim A. Fillah, Penulis Buku Dalam Dekapan Ukhuwah)

Untuk pemesanan silahkan inbox di FB Inzpirazone Publisher. Dan untuk yg pakai MP silakan PM saya di http://firdausza.multiply.com/ dengan subjek: (GSFI; Dalam Estuari Sastra). Tulis Nama, Alamat dan Jumplah buku GSFI. Nanti akan kami infokan harga buku + ongkos kirim dan nomor rekening untuk transfer.

by: Inzpirazone Publisher

Mengurai tinta, sama saja mengurai segala kenangan tentangmu dan segala kata,
Karena dunia kita sama, penuh dengan sejuta aksara.

Semoga pena dan tinta dapat menjadi kata.
Cinta dapat mengikat makna tanpa harus mengucap nama.
Dalam Estuari Sastra(Tetes demi tetes tin

LAMPION KEMBAR

2011-02-11T14:50:00.000+07:00

[1]

kami pada akhirnya hidup untuk saling mencerminkan, mendekatkan nyala retak di kejauhan sekarib kawan, seintim perkawinan, kemudian menetaskan umur berlumpur yang tumbuh samar bersebab terhalang jurang bayangan sumur. tempat engkau menimba keruh air mata, tempat kaki dada memanjat-manjat tangga diantara licin asap hio sua.

[2]

kami sering melihat deret gigi mereka sehitam kuaci, biji-biji yang terusir dari sekelopak bunga matahari, memperkarakan nasib serta nasab tanggal lahir koh akiang, yang berkeras di ujung gang menjual ca kwe padahal bershio babi, memperkirakan jendela dekat perigi di rumahnya sungguh melawan feng shui, sungguh kami tak tahu menahu, ia bertahan untuk tetap meyakini bahwa tahun-tahun telah dijatuhkan tuhan dengan penuh perhitungan.

[3]

kami berbantahan dengan telinga sendiri, setelah mencuri dengar, bagaimana cara membuat gambar naga yang tertidur di meja giok ini lebih bergembira, lantas kami menyalin doa-doa mereka, mengipasi arang tepat dibawah mangkuk tembaga berisi kuah lo mi, ca kangkung, dan bebek goreng mentega. mengundang tiap rencana yang telah kami pilih sebagai saudara. berharap musim hujan mampu membujuk naga meluruskan lidah apinya, yang tiap malam ketika ia tidur berbelok, menceruat memanggang mata, mati mata kami.

[4]

pohon itu, si pohon angpau, yang selalu menarik-narik kerah baju ketika kami asyik mengunyah kalimat asin di rantau, terlalu banyak garam yang mesti kami dulang, duhai moyang. maka ketika lilin itu nyala bersama rentet petasan, kami berlari ke laut, tempat kami pertama kali meminjam rasa takut. kami tak sempat menjenguk, perih mata saudara yang mengabukan nama-nama kami di dalam guci, sungguh pantai dada kami telah banyak tercuri.

- kampung layur, 29 Januari 2011 -

gambar dari sini

TILANG SAJA AKU

2011-01-25T10:31:00.000+07:00

mungkin suatu siang kau akan menilang;

kepalaku yang penuh berisi engkau

yang melaju, abai pada rambu-rambu.

kupatahkan aturan

bersebab aku cuma patuh pada

apa yang tak pernah kau miliki

: papan keberanian

tidakkah kau mulai curiga,

dimana kusembunyikan surat iijin mengemudi?

kuselipkan di jarak, yang melipatku

seperti kertas warna biru,

yang pernah memaafkanmu sebagai alamat,

keliru kutulis dibawah persis kata -dengan hormat-

pasal mana yang akan engkau jatuhkan,

untuk kepalaku yang lama lupa mengenakan

: sebulat rasa aman

beranikah engkau, sayang?

PENGUMUMAN TOP 10 DAN JAWARA CIPTA PUISI "KADO UNTUK INDONESIA"

2011-01-23T04:45:00.000+07:00

SEPENGGAL CATATAN:

DI BALIK PENGUMUMAN TOP 10 DAN JAWARA CIPTA PUISI "KADO UNTUK INDONESIA"

oleh : Dewan Juri

Yadhi Rusmiadi Jashar

Assalamualaikum wr. wb.

Penghuni Rumah Puisi yang Terhormat,

Sungguh berat untuk menentukan sepuluh besar karya puisi para peserta cipta puisi "Kado untuk Indonesia", apalagi menentukan The Big Three dan jawaranya. Namun beban yag berat itu tetap diemban dengan mengenyampingkan unsur subyektifitas personal baik itu unsur perkawanan atau unsur perkawinan, perasaan atau perasanan (deal), dan kesilapan (kurang teliti) atau kesilauan (pada nama). Saya bersyukur, penyelenggara hanya memberikan puisi tanpa nama pemuisinya. Ini memudahkan otak bekerja tanpa terpengaruh hiruk-pikuk di luaran.

Saya pernah membaca bahwa keindahan sebuah puisi disebabkan beberapa hal, misalnya inovasi-inovasi dalam pengucapan, pemilihan teknik dan ketepatan ekspresinya, atau ekspresi yang dikandung dalam puisi itu sendiri yang banyak menggambarkan perasaan, pengalaman jiwa, ataupun tanggapan evaluatif penyair terhadap lingkungan di sekitarnya. jadi, ada benarnya perkataan Rifaterre bahwa puisi merupakan representasi dari realita kehidupan yang dipindahkan penyair ke dalam untaian kata indah. Dengan kata lain, puisi adalah tiruan (mimesis).

Membaca lebih dari 200 puisi peserta, beberapa catatan perlu dikemukakan di sini. Pertama, beberapa karya ada yang kuat di larik-larik pertama, namun mengendur di akhir puisi. Kedua, ada pula yang memaksakan diri berpanjang ria sehingga puisinya kehilangan fokus. Ketiga, sebaliknya ada puisi yang mengangkat ide besar yang hanya ditulis dalam dua atau tiga paragraf, dalam artian puisinya belum selesai, masih bisa dieksplorasi kemungkinan-kemungkinan mengembangkannya. Keempat, disayangkan sekali, ada puisi yang bagus tetapi kurang sesuai dengan tema. Kelima, terlalu boros menggunakan tanda baca, terutama tanda titik (.), tanda koma (,) tanda seru (!), dan tanda tanya (?). Keenam, gramatika (tatabahasa) dan eyd kurang diperhatikan. Walau, dalam puisi dikenal istilah penyimpangan gramatika dan Licencia Poetica, unsur ini tidak lantas harus diabaikan peserta (contoh yang paling nyata, peserta tidak mampu membedakan /di/ sebagai imbuhan; ditulis serangkai, dan /di/ sebagai kata depan; ditulis terpisah ). Ketujuh, Pemborosan ditemukan juga dalam pengulangan kata yang sudah disebutkan di muka atau mengulang menuliskan kata yang memiliki makna referens yang sama (contoh sederhana, klausa "aku berjanji pada diriku sendiri" dalam puisi cukup ditulis "aku berjanji pada diri", sebab kata /ku/ dan /sendiri/ sudah ada acuannya, yaitu "aku". Bukankah puisi adalah pemadatan?).

Penghuni Rumah Puisi yang Terkasih,

Untuk menambah wawasan kita, ada baiknya dikemukakan pendapat Rodman Phillbrick berkaitan dengan hal-hal penting yang perlu diperhatikan dalam proses menulis kreatif puisi. Pertama, perencanaan. Walau ada beberapa penyair yang tidak butuh ini, tetap saja kita harus meluangkan waktu 5 atau 15 menit atau lebih untuk merencanakan menulis puisi. Mulailah menulis, misalnya menulis sesuatu yang menarik perhatian. Bisa hujan yang turun, daun kuning yang luruh, air sungai yang mengalir, malam yang hening, Gayus yang plesiran, atau momen lain yang menarik perhatian. Kedua, memastikan bahwa objek yang ditulis penting artinya untuk dipuisikan. Ini sangat relatif. Ketiga, jika tiba-tiba sumbu-sumbu imajinasi di otak tersumbat, ide tidak mengalir, melakukan relaksasi penting. Berjalan-jalan sambil meregangkan otot di pekarangan rumah, melihat lalu lintas kendaraan, memberi makan peliharaan, merupakan bentuk-bentuk relaksasi yang justru ketika kembali akam muncul ide-ide segar yang memperkaya puisi kita. Keempat, liarkan imajinasi. Jangan terpaku kepada satu pengalaman jiwa. Cobalah mengaitkannya dengan pengalaman lain yang satu warna dengan apa yang hendak ditulis. Hal ini akan membuat puisi kita lebih kaya. Kelima, gunakan metafor. Dalam mengekspresikan pikiran dan perasaan gunakan kata yang tepat. Hindari berpuas diri sampai kita merasa yakin kata yang digunakan sesuai dengan apa yang ingin diungkapkan.

Hal yang tidak kalah penting adalah melakukan revisi setelah kita selesai melakukan proses kreatif menulis puisi. Dalam tahap ini kita bisa melakukan perbaikan terhadap hal-hal yang kurang tepat dan kurang sesuai, dengan tujuan memadatkan. Kita bisa minta pendapat para sahabat atau melaukan peer-review terhadap puisi yang telah kita tulis.

Penghuni Rumah Puisi yang Tercinta,

Karya puisi yang masuk ke meja penilaian dinilai dengan indikator; kesesuaian tema (bobot 10%), kekuatan metafora/diksi (bobot 30%), keindahan puisi (bobot 25%), kekuatan pesan/makna (bobot 25%), dan pemilihan judul (bobot 10%). Karya-karya yang masuk, semuanya layak untuk menjadi pemenang. Hanya saja tidak mungkin seluruh peserta tertampung di dalam satu buku mengingat keterbatasan jumlah lembar. Bagi yang belum berhasil kali ini, tentunya kesempatan di lain waktu telah menunggu. Apalagi kabarnya dalam waktu dekat Rumah Puisi akan membukukan karya para penghuni Rumah Puisi. Kesempatan ini jangan disia-siakan. Hal yang terpenting, ajang ini telah merangsang kreatifitas kita untuk menulis. Kata kuncinya adalah menulis. Menulis dan menulis. Abaikan dulu penilaian. Sebab boleh jadi di tangan penilai lain, puisi Andalah yang terbaik. Untuk itu, dengan segala kerendahan hati, saya haturkan maaf bila karena saya puisi Anda belum terbukukan. Dan, dengan mengucap bismillah, berikut ini ditetapkan "sepuluh puisi terbaik" dan jawaranya yang pada waktunya akan diumumkan Ady Azzumar sebagai penyelenggara cipta puisi "Kado untuk Indonesia". Demikianlah.

Salam hangat selalu dari YRJ.

Wassalamualaikum wr. wb.

Dan inilah:

DAFTAR SEPULUH BESAR (NOMOR URUT BUKAN PEMERINGKATAN)

Metafora dalam Bingkisan Air Mata : OLEH : FAKHIRA AKASIA
Pada Jantung yang Keropos OLEH: HYLLA SHANE GERHANA
Datang tak Dijemput Pulang tak Diantar OLEH : HUSNI HAMISI
Kunyanyikan Lagu Paling Gula OLEH ARIF FITRA KURNIAWAN
Indonesia dalam Naungan Doa Kami OLEH: MUHAMMAD HADDIY
Yth Yang Mulia: Mr. Rich OLEH : FIYAN ARJUN
Dang Sendang Kopi Malam, untuk Indonesiaku OLEH: ARKITAN JS SANISTA
Kau Aku untuk Negeri OLEH: DALASARI PERA
Luka Tanpa Nama OLEH : RADITYA USRA...
Jalan Menikung Ke Limbur Mengkuang OLEH: JUMARDI PUTRA

JANUARI, HUJAN, DAN DONGENG YANG MEMBENTUKNYA

2011-01-20T16:55:00.001+07:00

- hujan dan januari rebah di rumput basah,

bertukar pandang, tak lagi sanggup berbantahan

- mungkin ada dingin, selepas gerimis tandas dari badan gelas,

dibawah meja kita melihat, sepasang gigil berpeluk,

saling menjashujankan.

- aku memintamu menceritakan hujan,

hujan yang lain, hujan yang melankolianya

belum pernah tertangkap arah mata angin.

- hujan ya hujan, teriakmu marah,

selamanya tetap ambigu!, sambil terus

memasukkan tik-tiknya ke dalam saku bajuku.

- kau tahu, januari dan hujan, demi lumpur,

mereka kiranya yang telah membuat tahun baru

menjadi tahun bara yang subur.

- barangkali engkau benar, hujan lama menjadi tandu,

membawa demam kening para penyair,

ke kalimat yang tak hendak berakhir.

- ah, kita mulai menyukai majas-majas,

yang begitu ajaib terlepas,

dari bibir penyair maupun penyiar,

dari puisi atau lugas berita,

bibir mereka alangkah sihirnya.

- maka bagi para peri, sekotak januari,

adalah papan tulis langit,

sayap mereka berlomba menjahitkan kata ke mendung yang jauh,

dan sorenya satu-satu huruf yang mereka sembah itu melepuh.

- hujan yang maha kaya,

memiskinkan kita, baju bahasa,

yang sering terpasung putaran lidah mesin pencuci.

- tanyaku padamu, yang menampik segala teduhan.

mengapa lidah sekarang, memilih telanjang,

“ agar ketakjujuran bisa hujan-hujanan! “

- bencilah aku, bencilah aku karena terus meyakinimu !

kita mendengarnya, ketika hujan menghujani jantung dada januari.

- hujan ini mungkin dirimu dalam padanan,

yang melimpah,

yang melumpuhkan,

julang suaraku dalam keramaian.

- januari memulangkan payung-payung,

yang di bulan lain, kerap diunduh atau diunggah,

oleh jemari pencuri serta telapak penadah.

- saranku, tidurlah dulu,

karena dongeng januari dan hujan,

tak akan menyelimuti tubuhmu dengan ucapan selamat malam.

gambar diambil dari sini

BUKU ANTOLOGI KEDUA SAYA : MUNAJAT SESAYAT DOA

2011-01-20T16:48:00.001+07:00

Untuk kedua kali, puisi saya ikut dibukukan setelah antologi Puisi Kasih- tanah, air, udara Hasfa Publishing, sekarang (bersama 99 nenulis-penulis lain) Munajat Sesayat Do'a yang merupakan antalogi puisi dari seratus pemenang lomba Forum Tinta Dakwah FLP Riau.

Telah terbit di LeutikaPrio!
Judul : Munajat Sesayat Doa
Penulis : Pemenang Lomba Puisi Forum Tinta Dakwah FLP Riau
Tebal : vi + 142 hlm
Harga : Rp 35.000,-

Sinopsis:

Bagi Anda para pecinta puisi, membaca sebuah antologi puisi mungkin sudah berkali-kali Anda lakukan. Namun sudahkah antologi puisi yang Anda baca tersebut memiliki keunikan seperti yang ada pada antologi “Munajat Sesayat Doa”??? Munajat Sesayat Doa merupakan kumpulan puisi penggugah jiwa. Sastra tak selamanya berkecimpung dalam dunia abu-abu, namun sastra juga mampu memberi setetes pencerahan bagi jiwa-jiwa para penikmatnya. Munajat Sesayat Doa merupakan antologi puisi berisi karya pemenang lomba puisi Forum Tinta Dakwah FLP Riau yang dilaksanakan secara online dengan memanfaatkan fasilitas facebook. Ditulis dalam bentuk puisi-puisi yang ringkas dan padat, namun bukan berarti mengenyampingkan kekohan dan kekuatan makna bahasa para penyair. Puisi-puisi di dalam Munajat Sesayat Doa merupakan bahasa-bahasa kejujuran dari seorang penyair selaku hamba Tuhan kepada Sang Pencipta. Kejujuran kondisi diri sekaligus ungkapan cinta patah-patah yang terlahir dari jiwa penyair.

Lihatlah ungkapan ini:

Karena tasbihku terlalu kelam untuk kuhitung,
Maka aku pun tersungkur memutih
dalam cintaMu di paragrap sunyi doaku
Senja memang selalu jingga, sayangku.
Tapi zikirku lebih memutih, lebih membumi,
dan lebih melayangkanku.

Atau kejujuran yang ini:

masa telah membuat kami kuning. ringkih dan lapuk
di ujung karat. tak kuat menahan sengat mentari yang
kadang jahat panasnya.
semilir angin pula telah
cukup sulit hingga tak dapat kami
pegang dengan erat.

Munajat Sesayat Doa memberi ruang kepada para penyair dalam berbagai jenjang dan tingkatan, baik bagi mereka yang telah memiliki karya berserakan di media nasional, maupun mereka yang pertama kali membukukan karyanya. Asah kemampuan berpuisi Anda dengan menjadikan Munajat Sesayat Doa sebagai koleksi. Sebab memiliki buku ini tak hanya akan menjadikan Anda sosok yang mahir bersastra, lebih dari itu Anda juga diajak bermunjat dan beramal, karena keuntungan royalti penjualan antologi ini akan dijadikan sebagai anggaran donasi bencana alam di tanah air.

selamat membaca dan menikmati

Salam sastra penuh manfaat!

(sumber LeutikaPrio)

: dan inilah puisi saya yang termuat di ANTOLOGI MUNAJAT SESAYAT DOA (Leutika Prio)

CINTA BUTA SUARAKU KEPADA TELINGAMU

sejak suaraku mengenal telingaMu,
ia tinggalkan telingaku,
yang tak kuat menampung,
gelombangmu, cahayamu yang menumpang,
cermin melengkung di dengung jantung

ia ingin kau simpan sebagai keheningan,
sungguh tak peduli ia, sehabis ini,
hanya mampu bicara kepadaMu
dengan bunyi menggigil,
ribuan bahasa ganjil.

AF Kurniawan.

Dari saudara sekebunku Husni Hamisi

2011-01-20T16:43:00.000+07:00

Dear kawankawanku

dan terkhusus untukmu kawan penyair arif Fitra Kurniawan

aku telah mengikat janji dengan statusku ini, dalam kesunyian JSTH yang diasuh guru huhi (hudan hidayat) yang sedang bersemedi, aku ingin merayakannya dengan membaca ...

puisi kawan-kawan yang sampai diberadaku tiap malam hingga malam tahun baru, tepat aku mengetik sekarang ini, suara reporter cantik lewat layar kaca menampaikan berita, bahwa tak beberapa lama lagi tim garuda kita bakal bertarung, kudengar pula paman nurdin nurdin halid ada di tribun utama

...

Dear kawankawanku

dan terkhusus untukmu kawan penyair arif Fitra Kurniawan

pernahkah kau mengenal atau bertemu atau bersua bahasa dengan Nirwan Dewanto, si paman esais dan juga penyair yang jantungnya terdiri dari campuran lapisan manisan lebah ratu?, jika belum maka marilah kita bersama berkunjung mencicipi jantungnya.

suatu ketika paman penyair Nirwan pernah bernubuwwat kepada telinga yang mencintai katakata serupa kita, bahwa " puisi yang mengundang kenikmatan bagi sang kritikus sastra untuk mengulitinya adalah puisi yang lahir dari meja bedah sang penyair yang juga ganas mengkritisi puisinya sebelum dilahirkan ke dunia ini". mungkin kau bertanya, dimanakah kutemukan rangkaian katakatanya ?, maka kusampirkan sebuah lolypop di bibirmu itu, bahwa " tentu saja redaksi katakata darinya tak sama persis dengan yang kuhadiskan, aku menambah sedikit anggur malam padanya, agar aku, kau dan kawankawan sekalian dapat lebih mabuk menikmati puisimu ini ;

MANISAN DALAM STOPLES

barangkali kau yang semasak buah sirsak, berbiji surat-surat dan alamat. sungguh tangguh dirimu menyembunyikan sebongkah pahit, yang tak kunjung meneyerpih seserpihpun meski telah kupahat-pahat . ta...k kudengar kau menjerit.

berhala berlarian, seolah baru saja bertemu dengan tuhan,saat kugantungkan telapak kapakku dilehermu, tebing leher yang lacur bagi kesalahanku, membuatkan selebar ranjang, pernah kantukku disitu terpaksa bermalam, sebab penginapan lain penuh dihuni musim hujan.

suatu kali tanpa sengaja kutemukan kau, setelah aku bertahan selama bertahun-tahun untuk tak mengejarmu, bayangan lidahku yang diuputus temaram, aku menyaksikanmu di sebuah toko oleh-oleh dan manisan, kau membawa kecurangan, di senyummu tak tertera tanggal bepergian, jalan baru, dan balas dendam yang berhasrat ingin kau impaskan, nama kadaluarsa.siapa kiranya yang alpa mencantumkannya dalam kemasan luarnya ?

kau pergi lagi, bersama petikan lagu-lagu, dijinjing tamasya demi tamasya,, hari libur kian bertambah lebar dan subur, mengabarkan bermacam kesedihan jam yang terus bekerja,dan acap memprotes upahnya tak sesuai. aku melihatmu,dalam stoples bening, dengan mataku yang makin dipenuhi sisa usia dan benang yang tak henti berbantah-bantahan. hingga apa yang kusaksikan terlihat lebih murung dan miring. tiba-tiba kau tergilincir dan jatuh. semoga ini cuma kesalahan mataku yang gaduh.

kampung layur, desember 2010

empat helai bait manisan yang begitu nikmat, ada manis ada asam ada asin, nina-nina rasanya kawan. hehehe

Dibait pertama, aku, tepatnya pembaca seperti aku 'dikutuk" kau dengan menyamakan diriku dengan buah sirsak yang telah masak, aha.. apak...ah kau seorang dukun puisi? aku memang seorang pria bertahi lalat yang menggandrungi buah sirsak. Buah "nangka balanda" dalam bahasa timur , bahasa tempatku dilahirkan, jaman dulu di kampungku, konon kabarnya diceritakan turun temurun dari mulut-mulut yang dipenuhi kapur dan sirih, bahwa sirsak itu adalah buah andil dari persekutuan gaib antara seorang meneer serdadu belanda dengan jin musang penunggu telaga, demi istrinya yang lagi bunting dan lagi ngidam buah nangka, nangka yang tak kuning sayang, tapi putih aduhai seperti gigi taring di mulutmu itu. kemudian daripada itu, suatu malam yang dipenuhi cahaya petir dan dentuman gemuruh guruh, sang istri bermimpi bahwa dari rambut hidung sang suami tercintanya tumbuh pepohonan berbuah semangka, buah yang bijinya menyimpan suratsurat dan alamat katamu, sebuah tanda dan penanda bagiku untuk masuk ke puisimu ini.

aku mengikuti "gaya surelis", seperti kau menulis puisimu brader.. hehehehe...

Memang kuakui kawan, bahwa istriku yang tinggi langsing yang cantik jelita berhidung mancung yang lagi bunting yang masih bernasab pada grandfather antonius franc...ake gulaguli sepupu keberapa dari dewi cleopatra legenda ratu tercantik mesir kuno, pandai menyimpan rasa sakit kepahitan hidup, sama dengan semua wanita yang ditakdirikan kokoh dan selicin tupai dalam menyimpan perihpedih kehidupan jauh melebihi kemampuan lakilaki. untuk itulah kenapa para TKI kita lebih banyak dari kalangan wanita, boleh jadi paman senyum dan koncokonconya sangat mengerti, bahwa wanitalah paling pas jadi umpan matang untuk meraup panen untung dari paham kapitalisme firaunisme yang mereka terapkan, paling tinggi hitungan mereka hanya beberapa saja yang tak mampu menyembunyikan jerit seperti harapmu, bakal terendus media dengan mengenakan titel “inilah dia sang pahlawan devisa kita” yang telah menjalani isi neraka ketiga serial komik bajak laut si topi jerami yang dengan begitu meyakinkan menerima takdir untuk disetrika, diperkosa, upah tak dibayar, disiksa, di cambuk lalu di setrika lagi diatas kasur, lalu memilih gantung diri karena ulah sang majikan di negeri-negeri rantau. Begitulah legenda itu mulai bermain di kepalaku kawan, setelah terkena jerat kutukan bait awalmu wahai penyair arif FK bachdim. ( hahahaiii)

Bait kedua kau makin berani membelah otakku dengan kapakmu,

tanpa kusadari sebab kau berhasil menghipnotisku di bait awal dengan menyogok pikiran ini bahwa senyumanku yang sering kujemur pada mata kemarau semua orang itu selalu semasak na...ngka belanda, aha....apakah kau sepupu kelima dari dedy corbuzer?, dengan tanpa merasa bersalah kau katakan kantuk kutukanmu begitu manis bersarang di mata pikiranku, saat memandang keperihan hidup para pengungsi merapi dan masyarakat bromo yang kesulitan ditengah hujan debu sulfur namun sengaja dilupakan mereka (paman senyum dan koncokonconya), semenjak siaran berita begitu sumringah memaparkan firman untina rajin memasok umpanumpan matang kekaki kakak cristian gonzales yang mungkin masih sedarah dengan istri sang meneer belanda keturunan grandfather antonius francake gulaguli. zaman kita ini , media siaran begitu hebat mencuci dan mengarahkan opini umum masyarakat, hingga halhal yang pokok yang kurang sesuai dengan selera pasar tak ada kompromi untuk disediakan ruang bermain jika tidak mendatangkan fulus. kau sangat cerdas menyebutnya " sebab penginapan lain penuh dihuni musim hujan" wahai penyair arif FK bachdim ( hahahahaiii)

Di bait ketiga aku akhirnya luluh tak sampai hati lalu meluluskan permintaanmu brader, saat kau mulai terang bercerita bahwa sebelum persekutuan kita ini terjadi, kau tak sengaja akhirnya menemukannya setelah sekian tahun pura-pura tak meng...ejar si jelita idamanmu yang berhidung mancung yang masih keturunan grandfather antonius francake gulaguli itu di sebuah toko manisan depan kantin sekolah, katamu sambil menghiba kepadaku, dalam stoples berbentuk kelinci itu, dia lagi nungging memamamerkan senyumnya yang diolesi mentega rasa sakit yang tak mampu terjeritkan, kau lalu bertanya kepadaku "tuan.. tahukah kau...siapa oknumoknum pencantum nama kadaluarsa di kemasan dada garuda kekasihku yang selalu jadi korban kerbau hitam dari keganasan semisal mega korupsi century yang tak pernah selesai, mafia pajak gayus, banjir lumpur lapindo, dll...wahai jin musang yang baik hati", maka jawabanku padamu "kaum kaum itu bakal terkutuk selamanya di dalam neraka, lalu kita samasama mengaminkan tujuh kali". apakah kau puas dengan persekutuan kita wahai penyair berbibir sirsak arif FK bachdim (hahahahaiii).

Dan seperti sebuah lagu dia akhirnya pergi, (akupun selalu mendoakan begitu kawan, lebih cepat lebih baik) lalu kita memandang kepergiannya dari ekor mata katakata yang tetap gaduh di kepala kita sambil bermohon kepada Gusti Allah pencipta petalapetala langit jika mungkin dia dan konco-konconya diringankan dari siksaan alam kubur yang begitu keras yang akan menjemputnya. setelah firaun, abu lahab, namruz, george bush, ariel sharon, paman senyum dan koncokonconya adalah anak keturunan dari si jelita istri sang mener belanda yang masih memiliki nasab kepada grandfather antonius francake gulaguli yang memiliki persekutuan jahat dengan jin musang anak buah dajjal laknatullah. Mereka kekal dalam kekelaman katakata kita.

....

Begitulah puisi yang indah itu, selalu memancing pembaca untuk bertambah dan bertambah liar dalam berimajinasi, puisi indahlah yang dapat menghasilkan inspirasi yang meruap-ruap bagi pembaca yang menikmatinya, dan itu kukira semua terlahir dari kecerdasan terselubung sang penyair dalam meramu katakatanya . penyair ini sangat pandai memainkan jurus "satu dua satu dua seperti strategi sepakbola", ia memilih kata-kata yang bunyinya serupa (rima), baik diawal ditengah atau diakhir batang puisinya.. hehehe

Maka terpujilah kau wahai penyair arif fitra kurniawan.

nah sekarang berapa kosong untuk tim indonesia kawan ?, aku suka tim malaysia, namun pada malam ini semoga tim garuda lah pemenangnya, hehehe, selamat menonton kawan-kawan.

( kesemua tulisan ini saya rangkum dari catatan yang sepertinya dibuat khusus untuk puisi saya oleh Husni Hamisi http://www.facebook.com/husni.hamisi, terakhir, dengan segala hormat saya sampaikan ungkapan terimakasih atas apresiasinya terhadap hasta karya ini, salam dari penyair pemalu sekaligus pemula : AF Kurniawan, bachdim, )

sajak "Mainan Dalam Stoples", merasa menjadi sari Drupadi malam ini.

2011-01-20T15:42:00.000+07:00

MATA PALING INDAH

Aduh ibu, berhasrat ingin kukail sepenuh maaf yang limpah di telapak kakimu yang biru laut itu, betapa surga dan pahala betah berenang-renang di sana, sungguh apabila bagimu telingaku sedemikian durhaka membantah lidah yang tuah, kelopak ranum yang menguarkan pepatah demi pepatah, maaf, perawan ini tak hendak mengecewakanmu ibu. Percayalah ibu, aku akan bahagia, insya Allah dengan apa yang akan kujalani nanti. Aku tahu, tiada orang tua bermaksud melepas anaknya ke rimba celaka, sering kau elus keningku, sesekali ketika aku dihadang kaca   persegi dikamarku, ketika rautku tumbuh menjadi lebih subur dan sabar daripada gambar yang diambil oleh tukang foto keliling berbelas tahun yang lalu, dengan pipi beringus dan rambut belakang berikat karet gelang, tak henti   kudengar   dari bibirmu yang sarang lebah itu, nak, kelak carilah jodoh yang ber--bibit, bebet, bobot, mampu mengimami, mengayuhmu ke arah paling kiblat. Arah yang ruasnya dibentarakan ribuan malaikat.

Aduh ibu, berhasrat ingin kujewer telinga sendiri, seperti masa kecil ketika kupatahkan jarum jahitan, ketika kelingkingku sedang belajar menuntaskan segenap rasa penasaran. Dan kau tak pernah benar-benar marah,demi   melihat kelingkingku tertusuk ujungnya yang tajam,   kau bawakan keciap aduhku sebotol obat merah.

Berulangkali engkau datangkan padaku lelaki-lelaki itu, lelaki yang menurutmu membawa    rempah-rempah kapal ketaatan nabi nuh, yang berhasrat meminangku sebagai palka, atau sekoci, mereka yang menjanjikanku separuh kegigihan dunia dan separuhnya lagi ridho dari lurusnya beragama, bukan seperti ibu, bukan niatan untuk menampik mereka seperti tubuh gelasku yang mencoba mengepaskan seberapa pantas ukuran baju. Memilih dan memilah, untuk kemudian memulangkan mahar rencana mereka dengan tengkuk tertekuk. Membawakan   kabar tak layak bagi ibu-bapak mereka yang tetua kampung, imam masjid, kepala dusun, para amtenar.

Maka sekali-kali ingin bergegas kukecup keningmu yang padang rumput itu, tiap kali engkau sedikit jengkel-meskipun tak sebenar-benarnya marah- ketika berujar, nak, sampai kapan engkau begini, apa hati perawanmu tak ciut, tengoklah itu, waktu terus memburumu. Maka dengan sejujur lidahku yang hijau, berucap, sampai datang yang sebenar-benarnya jodohku, ibu.

Mungkin inilah ibu, jodohku, bisikku padamu ketika suatu siang, ia datang membawa lebih dari sebuah keberanian. Lelaki yang datang tanpa sanggup menjanjikan apapun selain utuh dirinya sendiri, lelaki yang berjujur ketika di surau tak pernah khatam Al qur’an, dan dalam kehidupannya ia selalu berdoa sehujan mungkin, agar ada yang berkenan mengajarinya mengaji, bersebab tak ada yang sabar mengajarinya, ah, siapa pula   yang sabar mengajari lelaki yang matanya buta?. Kemudian kau menggayuh lenganku ke kamar, Ndun, kau yakin pada yang engkau pilih, tidakkah engkau lihat dia lelaki buta, tegasmu.

Aduh ibu, betapa ingin kulepas beribu kupu-kupu untuk meyakinkan rasa heran di kembar alismu itu, justru karena dia buta, maka aku juga menutup mata ketika menerimanya,

bukankah hati itu luas sekali cahayanya ?,

bersebab   ketika ia menjatuhkan pilihanya pada seorang Hindun, ia tak pernah memperkirakan serta memperkarakan rupa, harta, atau segala warna dunia. Lelaki itu cuma berkeinginan untuk berbagi, ibu. Dan itu akan membuatku bahagia karena kelak satu ibadah paling indah adalah mengabdi kepada suami.

Aih, betapa ingin kuluapkan segala gula-gula ketika engkau tersenyum dan mendorong tubuhku untuk kembali ke ruang tamu.

nb : FF ini saya ikutkan dalam lomba FF perjodohan Hasfa Publishing

TEKA-TEKI YANG ENGGAN SALING MENYILANG

2011-01-12T05:30:00.001+07:00

TEKA –TEKI YANG ENGGAN SALING MENYILANG

mendatar

1. kelelawar yang memilih memalamkan mata di gua-gua,
bersebab telunjukmu telah mengiris cahaya bagi penglihatannya

2. yang tak berubah, meski tiap nomer urut benda berpindah,
dari rumah ke rumah, dari wajah ke wajah.

3. sebuah kota, tempat kelahiran bising yang memahat berhala,
tuhan kesepian kehilangan bibir-bibir pendoa

4. dibaca terbalik; kepalamu tenggelam dikakiku yang hijau lumut,
berenang-renang, berenung-renung. wajar jika palung yang diseberang
tak jangkau digalahkan pendek dayung.

5. makna yang disembunyikan tiap kata yang enggan
dibubuhi kata sandang dan imbuhan, adakah?

6. kemungkinan permainan,
yang dilakukan saat tuhan sedang bosan.

7. lagu kebangsaaan para hewan,
setelah menjarah umbi, jagung dan kacang-kacangan.
yang tak menanam tapi ikut memiliki, aduhai.

8. istilah kejiwaan untuk puisi,
yang mencintai penyairnya, sakit yang lebih memilih
untuk enggan disembuhkan.

9. diberi sejengkal hendak sehasta, beroleh sehasta hendak sedepa.
demikian lambung menggelombangkan godaan bahasa.

10. nama bintang yang nyalanya mudah   langit banting,
yang masuk ke buah-buah jambu merah hampir masak.
ada yang memetiknya, ada yang memetiknya,
menjatuhkan pengetahuan kita.

mendatar

1. selain cinta, yang   menyediakan usianya
untuk melata demi setangkai melati,
yang lebih membakar diantara senapan api
pada lukisan mawar. menjantungkan tiap debar.

2. negeri yang menghasilkan kerajinan tangan,
jutaan topi-topi kurcaci,
yang jika sudah kesana, tak ada jalan   kembali.

3. serupa padanan, halaman belakang koran,
disana ada namamu, panjang namun sepi.
menyambut obituari

4. arus yang menguras peluhku,
ketika nanti punggungku ditopang kursi roda,
dan kau, berkilah menjenguk,
membawa warna-warna jeruk.

5. perkakas rumah tangga, dulu namanya telaga,
kau akan tahu, setelah kehilangan tanya,
sesedih benalu kehilangan inangnya.

6. sebuah penanda yang tuhan cipta,
ia mengucap satu, kita mendengarnya beribu.
di musala, gereja, pura, kelenteng, maupun vihara.
ada apa, saudara?

7. diulang ; kata selain cumi-cumi, ataupun cuma-cuma
yang telur-telurnya pun sebelum ada sudah kita beri harga.

8. bagian dari tubuh yang sering meminta-minta,
kepada waktu agar ia lupa, atau paling tidak sabar menunggu,
bersebab tubuh sedang mengeringkan   baju.

9. cerita rakyat, yang tokohnya tak mau keluar dari belukar,
sebelum   seekor anak kelinci lewat,
mengiriminya kabar, hutan ini akan segera dibakar !

10. disingkat : Persatuan Mata-Mata Yang Telah

Berusaha Membaca Puisi Segigih Membaca Kitab Suci,

aih, alangkah khusuknya.

KITA SEMACAM KERTAS UJIAN

2011-01-05T07:47:00.000+07:00

KITA SEMACAM KERTAS UJIAN

perihal sulit, hasrat sendiri yang mustahil kita kerjakan, sepetak jawaban yang berdalih ketika kita ingin menenemukannya meski nyaris tinggal sepetik, namun selalu cuma mengasilkan kegagalan. yang sepetik itu tak mampu membulatkan suara jadi sepetak.

kemudian gelinggam bibirmu memungut alasanku, alasan yang sering kulempar dengan tanganku yang kidal ,diam-diam kita berpencar, ke tiap geligi pertanyaan pertanyaan yang kering dan kertas. pertanyaan yang membuat ucapan sendiri jadi salah dan berebut untuk saling menyilang.

waktu membawa lonceng,bel, alarm. atau apa saja yang mengandung niatan untuk mengagetkan.agar detak kita menyangka lubang-lubang kesempatan yang kita tabung tandas dan mengelupas, lalu kita akan keluar dengan mematahkan tengkuk, membiarkan tiap kejadian remuk.

YANG MENCOBA MEMINANGMU ; KEKASIHKU

2011-01-03T08:31:00.000+07:00

YANG MENCOBA MEMINANGMU ; KEKASIHKU

kau baginya hawa, yang suatu hari akan menemaninya, menguaskan surga sehabis bertahun-tahun menelan buah yang mahir berpura-pura. maka ia liurkan tetes pahala,yang sembunyi dan endap dilidah paling atap. ia barangkali anak seoarang ulama yang rajin memintukan tiap pinta,menyeret lenguh doa, ke tengah dada.tapi ia tak tahu,lubang hatimu, terlanjur penuh berisi aku. cintamu kepada aku, mengirimnya ke luka paling neraka..

kemudian datang lengan berseragam rapi, abdi negara,berlumur minyak wangi, yang didulang dari keringat rakyat sendiri. sungguh ia pandai, seumpama kau pohon kapas ia gesit tupai,ia menumbangkan seisi ladang, juga lunas perabotan.agar engkau menjadi cermin yang leluasa berdandan.tapi bagaimana bisa, bila dalam tiap kedipmu, selalu tumbuh silau wajahku.cintamu kepada aku, adalah dahan raksasa yang menjatuhkan keasyikan bermainya meloncat-loncat sepanjang paribahasa.

ia mengaku pernah terkenal saat datang kepada engkau,sebagai pemusik,pengrajin suara, lalu kau dimasukkan kedalam rencana besarnya,menghabiskan dunia, berdua.ia merayumu dengan gula-gula dan lagu-lagu.kau cuma tersenyum, membiarkanya gila dalam kegagalan.kau asyik berbicara sendiri,tiap nada yang keluar dari bibirmu adalah panjang nadi darahku.cintamu kepada aku, membuat seluruh lagunya dihantui lolong panjang serigala pada tanggal lima belas purnama.

gambar diambil dari sini

MANISAN DALAM STOPLES

2010-12-29T22:26:00.000+07:00

MANISAN DALAM STOPLES

barangkali kau yang semasak buah sirsak, berbiji surat-surat dan alamat. sungguh tangguh dirimu menyembunyikan sebongkah pahit, yang tak kunjung menyerpih seserpihpun meski telah kupahat-pahat . tak kudengar kau menjerit.

kampung layur, desember 2010

gambar diambil dari sini

GAMBAR MAINAN TOKO YANG TIBA-TIBA MENJADI PENTING MALAM INI

2010-12-23T04:11:00.000+07:00

GAMBAR MAINAN TOKO YANG TIBA-TIBA MENJADI PENTING MALAM INI

Barbie
ia pinjam gaun ibunya, gaun berisi pesta-pesta tua,
gaun penuh sulaman lamun
yang telah menidurkan para lelaki kehilangan seperangkat kelamin,
di sebelah gudang penyimpan tong-tong anggur berumur.
aih, lama nian pita itu
menjelma hiasan di dada yang hancur,

seseorang telah mematahkan
tangkai jantungnya yang pipih, hingga darah,
yang menetap di gelembung kantungnya,
menjadi lebih putih dan berbuih.
setelah tahu begitu, janji baginya
adalah jarak yang mudah terhapus,
oleh tujuan seringkih kapur barus.

tahun dan tuhan bersamaan menyublimkan, kenyataan.
katanya.

Pinokio
dibawanya gergaji bergigi tajam,
tiap kali ia akan bermain kearah hutan.
berjaga-jaga, demi lubang-lubang hitam
yang telah menumbangkan
sebuah pohon ketapang, bakal dirinya.

ia ingin berhenti menanggung malu
menerima ejekan, kata orang-orang,
tanduk hidungnya selalu tumbuh
lebih panjang dari kebohongan.

maka ia lupakan petuah ayah,
julur lidah yang tiap subuh
mengeluarkan getah
; nak, rajin-rajinlah ke sekolah.

ia tampak semakin bodoh,kini.
seorang diri di sesungging tepian,
menggergaji batang hidung sendiri.

Peterpan
: untuk wendy

sering kau masukkan masa depan itu,
ke dalam tungku telingaku.
yang lama berkobar-kobar.
memanggang panggung bermacam bebunyi,
laut keinginan dan mahir kutukan.

akhirnya kecupmu yang lunak
meninggalkan panjang jeritan tukak,
yang menukik nukik, tunduk menyembah kesembuhan,
rumah perjalanan.

aku, bintang kecil
yang mulanya terbang riang
lantas terbanting ke daratan.
memahami lamat bayang gerak tangan,

gambar diambil dari sini

PENYAKIT PENYAKIT YANG MEREKA DUGA TELAH MENJANGKITI SAJAKKU

2010-12-22T04:36:00.000+07:00

PENYAKIT PENYAKIT YANG MEREKA DUGA TELAH MENJANGKITI SAJAKKU

1
mereka menduganya sebagai pedofilia
ketika sajakku berhasrat untuk
selalu mengecupkan rasa manis yang gigil,
di selembar ayunan keyakinan
berkelopak mungil.

hari-hari menjadi lebih purba,
dari usia makna yang pernah dikecap biji biji kata ,
tumbuh dan bertambah,
oleh kehilangan tak tercegah.
kehilangan yang datang berulang
sekencang baling-baling.
patuh kipas angin.

sajakku, senyum-senyum lentik,
riang menyembah kesedihan,
tak pernah habis dikunyah geraham.
setelah tanggal ngilu gigi susu.
masa kanak tanpa baju.

2 oedipus kompleks

mereka duga, sungguh, ia,
sajakku : mencintainya,

bertahun tahun seusai nama penyakit ini
dibuat untuk melakukan perjalanan
jauh mencari obat.
ke kematian paling barat.

ia mencintamu,ibu,
sepedih alam mencintai durga,
hingga rela menyediakan punggung
dihantam gunung.
katanya demi rahim yang bersusah
mengandung ceruk perasan
luap santunmu yang santan.

ibu yang maha iba, diam diam,
semenjak yang melengkapi itu pergi,
ia tiba-tiba menjadi perihal durhaka,
memindahkan surga demi surga
dari telapak kakimu ke telinganya sendiri.

agar ia bisa jatuh cinta kepada surga tiap hari !

3

apakah memang benar ini adanya,
ketika tubuh sajakku telanjang,
menanggalkan warna-warna baju
dari kalimat ganjil dan lucu,
sajakku girang dalam telentang.

lantas mereka bilang,
tentang sebuah penyakit,
yang pengucapanya sedemikian rumit

: ek-se-bi-si-o-nis.

gambar diambil dari sini

BERSAMA 49 PUISI LAIN, PUISI SAYA AKHIRNYA TERBIT JUGA DALAM ANTOLOGI PUISI KASIH : TANAH AIR DAN UDARA YANG DI TERBITKAN HASFA PUBLISHER

2010-12-15T04:41:00.000+07:00

BEBERAPA PUISI SAYA UNTUK HASFA PUBLISHING

2010-12-08T05:45:00.000+07:00

MAHAR SEORANG LELAKI DI POS PENGUNGSI
: pengantinku

pesta akan segera berangkat, diarak iringan pelayat
membawa sepasang wajah kita yang sungsang ,
mendidih dan matang,
mengembunkan sungging kesakitan.

di meja kaca yang tak berisi satupun undangan milik tamu,
aku melamunkan engkau, dalam bencana yang begitu tangguh,
hingga sulit bagi upayaku sekedar membantah.
meski telah kuminum peluh.

maka, demi panas dan abu yang tertangkap,
di alamatmu yang dulu beratap,
kita akan bangun suar dari biji pasir.
menyiarkan rasa berkabung,
yang selahar demi selahar,
menjauhi pagar milik leluhur.
tempat berkubang kaki ternak dan lumpur.

derajat ini, telah mengusir suhu tubuhmu, mirat beningku,
menjadi tenda pengungsi,
yang bahkan, kini tak hapal wajah sendiri.
maharku, seperangkat kepedihan ini,
yang tak pernah orang-orang amini.
akhirnya lengkap mengecup airmatamu.

DALAM SEBUAH TAS PUNGGUNG TERGELETAK YANG DITINGGALKAN PEMILIKNYA

pensil

akhirnya oleh buku gambar,
aku dipatahkan, bersebab baginya aku tak patuh,
tak mau mengucap biru,
yang terlumat bara,
tergelincir ke kening gunung,
seusai sejarah dijajah tangan ahli tenung.
menjadi lebih tebal dan murung.

sementara yang lubang dadaku bisa,
adalah menyimpan arsiran rahasia,
abu-abu sisa pembakaran, sisa letupan.
aku belum sempat mencatat ,
nama-nama yang sembunyi di kantung mayat.
aku sudah patah.

penggaris plastik

apa yang bisa kuceritakan,
agar engkau percaya,
pada sepuluh kilometer ini,
selain jarak yang mengelupas,
keinginan untuk berkembang biak dengan baik,
itupun akhirnya tandas.

botol minum

kujaga, rasa haus yang timbul tiap kali,
kau lewati sungai ini.
perjalanan katamu,
telah menumpahkan jam-jam,
yang terus berenang, mencari kedalaman.

aku tahu, jam di tubuhmu mungkin sudah mati,
terpanggang bumi.
tapi masih saja kudengar, sedu.
merengek-rengek padaku agar mengalirkan sesuatu.

penghapus kita

seperti sedang berbicara kepada ucapan yang lenggang,
betapa buas panas yang lahir dari abu-abu ini.
mungkinkah, salah satu penggalan kalimat itu jejakmu,
yang tanpa alasan jelas ditanggalkan sepasang sepatu.
kali ini aku cuma bisa menghapus,
hujan mata yang kadung jatuh ke tandus.

SUARA TUHAN DALAM GELAS

aku mendengar suara Tuhan dalam gelas yang tandas.
Ia masih maha menabung lenggang lengking doa kita,
yang lama bersabar diatas tangan hangus,

sebentar lagi, kataNya ;

mungkin Ia ingin agar kita lebih berdebar.
menebak-nebak kabar
yang datang dengan kaki memar.

PEREMPUAN YANG MENYURATI TUHAN

2010-11-09T08:23:00.000+07:00

PEREMPUAN YANG MENYURATI TUHAN

akhirnya ia menyurati Tuhan,
yang telah menjatuhkan pada matanya,
bakal buah yang tumbuh dan berkisah
pada rahasia yang menjaga celah.

1
Tuhan, hadirkan aku hijau lagi,
pengertian yang sembunyi di malu daun suji.
menyingkapku sebagai tepi.
ditempat pertama dia datang,
sebagai lengan kekar membawa riwayat sampan,
mengajakku berlayar, menyelam laut belukar.

lalu pelan tubuhku menguning,
luka bakar itu ia kecupkan penuh sabar dikening.
tunggu aku, katanya.
sebelum ia mengubah diri jadi kaki lentik;
tualang lebah madu.

2
dan pertemuan, sebagaimana padat aliran hujan,
buih yang riuh mengucurkan curah
saat langit terseduh, panas tanah terbakar peluh.
kerinduan. ingin sekali saling bersentuh.
meski rintang ranting teramat licin,

ketika sengauku lebam daun. ingin berpegang embun,
titik pertemuan yang jernih,
yang kuharap mampu mengupas perih demi perih.
bersabarlah, rutuknya.
aku menggigil menjahit luka-luka
yang mengalir dan mengalur,
dari kening ke mata.

3
Tuhan, putuskan ceritaku,
yang diuntai rafia, mengikatkan diri pada telinga,
tak bisa lagi mencangkangi suara.
jatuh, jatuh jatuhkan saja aku ,
dari tubuh hijau-kuningku,
tak bisa lagi menengadah
menjadi riuh kecambah.

akhirnya surat itu sampai pada Tuhan,
yang maha membaca tahun-tahun
serat buah-buahan.
kulit paling jauh dari ingatan

gambar dari sini

CERITA DARI TETUA KAMPUNG KAMI (proyek sanggar suluh )

2010-11-02T10:10:00.000+07:00

CERITA DARI TETUA KAMPUNG KAMI

inilah cerita buah paling sulung
yang dihadiahkan hutan dan gunung.
buah yang mesti kalian jaga,
simpan di kanan dada.
sebelum kalian, kaki-kaki penjinak mendung,
riap, dan meninggi.
memasangkan simpul pelana
dan buhul sanggurdi.
mengejar bayangan sesat
pencuri kiblat.

buah yang tiap hari menghijaukan pandangan,
membubuhkan selisih, antara jernih dengan buih,
dan menyapih tiap ketakutan dari puting susuan,
agar lengan kalian tegas menggenggam rotan,
menyibak rukam demi rukam sepanjang rintisan.

inilah cerita buah paling sulung
yang dihadiahkan hutan dan gunung.
yang tak genap dikandung
duapuluh larik rahim talibun.
kalianlah bekam,
niat sembuh segala sakit dibadan.
yang akan merawikan tiap tikungan diam-diam,
mengingatkan akar agar erat
mencengkeram bubungan,

buah yang tiap waktu membeliakan pendengaran.
menjaga bunyi dari gaduh dan jahat selembubu.
menyesap seluruh keringat bulir padi, tiap bebatang umbi.
di pinggang, di selungkang sebagai candu.
sehabis kaki dan lumpur bergulung.
mengaduk, menyemai, dan menundukkan
musim yang makin sulit diukur.

gambar diambil dari sini

DUNIA DI BALIK JENDELA

membayangkan ibu--di surga itu, kamu duduk begitu cantik, sambil sesekali merobek bungkus cokelat dengan telunjukmu yang lentik. ah apa kabar, pasti sedang menunggu masa remaja ayah pulang kan?gemes deh. dia selalu kangen kamu kok bu. tenang saja.

seperti pesan pendekmu suatu ketika. kepadaku kamu merasa tak perlu riuh kata kata untuk berbicara. aku mengangguk; di kepalaku kamu telah bercerita banyak sekali --

SAJAK-SAJAK ARIF FITRA KURNIAWAN DI JAWA POS EDISI MINGGU 5 FEBRUARI 2012

seseorang selalu nggak bisa "apa adanya", tapi selalu "ada apanya" --

ULUL: KENA AKU MAAAAKKKKK.

ASING

http://lakonhidup.wordpress.com/2010/01/28/tentang-tak-ada/

TUMBUH TUMBANG JANUARI

KITA?

PUISI ARIF FITRA KURNIAWAN ( Suara Merdeka, Minggu 13 November 2011)

Tentang mengingat dan diingat

PUISI PUISI YANG DIJADIKAN PUISI WAJIB UNTUK MUSIKALISASI DAN DRAMATISASI BENTARA BUDAYA BALI 2011

MENUKAR KAU, MENAKAR AKU

Temu Sastrawan Indonesia IV-- Ternate

124 Sastrawan Siap Mengikuti TSI 4 TernateJakarta – Sebanyak 124 sastrawan siap mengikuti Temu Sastrawan Indonesia (TSI) 4 di Ternate, 25-29 Oktober 2011. Untuk cerpenis yang lolos sejumlah 11 orang, sementara penyair 81 orang.

DAFTAR 81 PENYAIR 1. Abdul Salam HS -- Banten2. Ahmad Faqih Mahfuz -- Yogyakarta

Kepada ke peserta yang lolos seleksi agar segera mengirimkan alamat legkapnya mohon segera dikirimkan ke email: valdinho74@yahoo.co.uk atau di sms ke Dino Umahuk (082194623888 – 085823635424). paling lambat tagl 15 sept 2011.

HAL PALING PERIH DIANTARA PERIHAL-PERIHAL SEKITAR MENCINTAI ATAU DICINTAI

--

SEHABIS SUBUH, SEMOGA PISAU BABI INI MEMBANTU KITA UNTUK SALING MEMAHAMI, AYAH

HIKAYAT SEBUNGKUS TAHU GIMBAL

SIAPA DI SANA, HALO??

SELAMAT DATANG DI MOUSELAND!

ESAI I - LAUNCHING ANTOLOGI PUISI "SEPULUH KELOK DI MAOUSELAND'

RENDEZVOUS-- Sebuah buku Antologi puisi

SEPULUH PUISI NOMINASI LOMBA MENULIS PUISI BERTEMA CINTA DAN KASIH IBU— HANNA FRANSISCA 2011

DASI-DASI DI KOTA KAMI

KEPADAMU, KALIMAT-KALIMAT INI LUPUT KULIPAT KE DALAM SURAT

KITA YANG MENANGGUNG DUNIA DAN MENUNGGANG SEPEDA

Pembaca Budiman ( Puisi dari penyair Bali I Putu Gede Pradipta )

MONOLOG KURSI RODA PERIHAL KEHILANGAN

ULUL : cat woman

AYAH MENANGISI RINDUNYA DI FOTO ITU

DI PASAR YANG SELALU MALAM

3 BAIT SAJAK YANG SEMESTINYA AKAN KUBACA SAAT MEMBEZUK SELURUH ANGGREK BULAN YANG LAYU DI TUBUHMU

SAJAK TUKANG KEBUN- RABENDRANATH TAGORE

BUKU ANTOLOGI KE EMPAT SAYA : SKETSA DIATAS PASIR

PERI-BAHASA MENCARI SAYAP SEPASANGNYA DI JUDUL BUKU PUISI YANG TAK MEMUAT DONGENG TENTANGNYA

MIMPI YANG TAK LAGI PERCAYA KEPADA TIDURNYA

PESAN-PESAN PENDEKMU YANG MEMANJANG DI SAJAKKU

CERITA PANJANG CANGKANG KERANG

ENGKAU MENCUCI BAJU

JEDA

BUKU ANTOLOGI PUISI SAYA YANG KE-3 : Dalam Estuari Sastra

LAMPION KEMBAR

TILANG SAJA AKU

PENGUMUMAN TOP 10 DAN JAWARA CIPTA PUISI "KADO UNTUK INDONESIA"

JANUARI, HUJAN, DAN DONGENG YANG MEMBENTUKNYA

BUKU ANTOLOGI KEDUA SAYA : MUNAJAT SESAYAT DOA

Dari saudara sekebunku Husni Hamisi

TEKA-TEKI YANG ENGGAN SALING MENYILANG

KITA SEMACAM KERTAS UJIAN

YANG MENCOBA MEMINANGMU ; KEKASIHKU

MANISAN DALAM STOPLES

GAMBAR MAINAN TOKO YANG TIBA-TIBA MENJADI PENTING MALAM INI

PENYAKIT PENYAKIT YANG MEREKA DUGA TELAH MENJANGKITI SAJAKKU

BERSAMA 49 PUISI LAIN, PUISI SAYA AKHIRNYA TERBIT JUGA DALAM ANTOLOGI PUISI KASIH : TANAH AIR DAN UDARA YANG DI TERBITKAN HASFA PUBLISHER

BEBERAPA PUISI SAYA UNTUK HASFA PUBLISHING

PEREMPUAN YANG MENYURATI TUHAN

CERITA DARI TETUA KAMPUNG KAMI (proyek sanggar suluh )

membayangkan ibu--

di surga itu, kamu duduk begitu cantik, sambil sesekali merobek bungkus cokelat dengan telunjukmu yang lentik.

ah apa kabar, pasti sedang menunggu masa remaja ayah pulang kan?
gemes deh. dia selalu kangen kamu kok bu. tenang saja.

124 Sastrawan Siap Mengikuti TSI 4 Ternate

Jakarta – Sebanyak 124 sastrawan siap mengikuti Temu Sastrawan Indonesia (TSI) 4 di Ternate, 25-29 Oktober 2011. Untuk cerpenis yang lolos sejumlah 11 orang, sementara penyair 81 orang.

DAFTAR 81 PENYAIR

1. Abdul Salam HS -- Banten
2. Ahmad Faqih Mahfuz -- Yogyakarta